Nascido no Rio de Janeiro em 1977, quando o sol estava no signo de virgem, o escritor e adepto wiccano, DRUSTAN, vem merecendo a aprovação dos leitores deste portal. Criado na Cidade Maravilhosa, logo interessou-se pelas artes cênicas e pela música, mas seu trabalho mais significativo está numa multinacional, na área de telecomunicações. Omitimos os pormenores para evitar o patrulhamento dos ignorantes. Nosso entrevistado é também um apaixonado pelas ates marciais orientais.

Entrevista concedida ao Editor de Magia, M. Selaht em 2005.

Mensageiro – Como foi que começou seu interesse pela Tradição?
Drustan – Comecei pesquisando e acabei indo parar no culto da Terra e em busca de mais informações. Acabei descobrindo a verdade oculta do meu passado. É claro, isso só vale para quem acredita que há um passado além do segmento atual de vida, ou muitos passados.
Mensageiro – quando tomou a decisão de se dedicar à Tradição?
Drustan – Há cerca de quatro anos venho pesquisando mais intensamente a Arte, inclusive por fatores históricos, acabei descobrindo que a wicca está muito presente na história do mundo e, desde então, venho aprimorando meus estudos e sempre que possível, disseminando o conhecimento wicca. “O conhecimento que não circula é o mesmo que a ignorância”.
Mensageiro – Qual é a sua atividade na vida profana?
Drustan - Trabalho numa empresa multinacional na área de telecomunicações. Faço também produções artísticas e musicais, que são atividades de que gosto muito.
Mensageiro – Como conciliar o adepto wiccano com o cidadão?
Drustan – Na verdade, somos um só e um apóia o outro [risos], já que a base da filosofia wiccana é o que me supre dia a dia, dando-me uma visão mais abrangente e profunda do mundo, você sabe, o que a maioria das pessoas não vê.
Mensageiro – Como está o estudo da tradição céltica no Brasil?
Drustan – Descobri em meus estudos que há uma genealogia de adeptos wiccanos da velha Tradição que veio para o Brasil. Eles são, em sua maioria, britânicos, mas, pasmem, também italianos e portugueses! Descobri que o estudo da tradição wiccana está muito mais enraizado do que o azevinho(1) e muito mais extenso do que o mundo profano pensa.
Espero que breve casamentos celebrados na tradição wiccana, com validade civil(2), venham a ter lugar no Brasil, com a mesma naturalidade que com os casamentos que já acontecem na Europa há muito tempo.
Mensageiro – Quais são os seus planos para o futuro?
Drustan – Nisso, somos parecidos, eu quero matar o espírito da fogueira, acabar com esse resíduo rançoso que a inquisição deixou nas religiões, quero ajudar a banir essa idéia falsa do que o que não for deles é de satanás, no qual, aliás, nem acreditamos, isto é, não na forma como é apresentada pela “Santa Igreja”.
Estou sendo convidado para ser iniciado na Maçonaria, pelo mago Selaht, e por um outro colunista deste portal, que não me autorizou a revelar-lhe o nome. Isso já deveria ter acontecido ano passado, se não fossem alguns problemas de ordem pessoal, mas este ano, sem falta, pretendo ser iniciado. É como disse há pouco, os portadores da luz se encontram. Basta uma simples lamparina para que as trevas sejam banidas.
Mensagiero – Uma das perguntas alvo da curiosidade dos leitores é sobre seu nome iniciático. De onde vem? O que significa?
Drustan - Vem, do gaélico, mais precisamente das civilizações pictas(3). O nome era somente “Drust” que significa triste. O nome completo é uma homenagem ao cavaleiro Drystan (Tristão) da Távola Redonda, o único dos cavaleiros que usava armadura negra, “scaldi”, que significa negro.
Menageiro – Para terminar, o que está achando escrever no Portal?
Drustan – Sou um curioso nato. Tenho pesquisado na Internet e acho que o www.mensageiro.com.br é o melhor e maior canal de divulgação de estudos esotéricos. É onde a verdade é mostrada sem medo de patrulhamento ideológico e religioso. A proposta editorial de ajudar a publicação de matérias que os outros veículos não têm coragem de publicar me agrada muito. Os assuntos polêmicos sobre ocultismo são dissecados, acompanhados de provas e citações. Enfim, é aquela “lamparina acesa na escuridão”.
A equipe de especialistas e jornalistas do portal me dá muita segurança, já que sou um dos mais novos da equipe e a experiência deles é fundamental para meu crescimento pessoal. Tenho recebido mais apoio do que esperava, ou melhor, mais carinho profissional. Sou ouvido e minhas opiniões respeitadas.
As raízes do azevinho são mais profundas do que se pensa.

N.R.
(1) Uma árvore sagrada do ritual wicca.
(2) Neste país onde a liberdade religiosa é garantida por lei, a hipocrisia é garantida pelas igrejas e esse casamento ainda não ocorre.
(3) Sub- etnia celta

Desconhecimento teológico e histórico
Idéias políticas à parte, o que causa fundamentalismos e ufanismos, é o fato de grande parte dos religiosos não terem qualquer idéia do que de fato dizem os textos de sua liturgia.

Costumeiramente, os contos e lendas religiosas são lidos e acatados de forma literal. Lembro de certa vez ter ouvido no rádio, que um aposentado que sustentava toda a sua família de neopentecostais com sua aposentadoria, veio a falecer durante a madrugada. De manhã cedo, quando o pastor chegava para abrir a igreja, dá de cara com a família abraçada ao defunto, e os familiares pediam para que o clérigo ressuscitasse o defunto para que a pensão continuasse.

Por: Drustan, o Scaldi.

Fontes:

- Explorando o Druidismo Celta; Knight, Sirona; Ed: Madras; SP; Br; 2003.

Mabinogion

“Uma coletânea de manuscritos baseados em eventos históricos do início da Idade Média, mas que podem remontar à Idade do Ferro”.

O livro é originalmente escrito em gaélico, galês, que tem similaridades com os outros gaélicos falados pelo resto da Europa Celta. Sua primeira tradução em inglês foi feita por Lady Guest, já que essa era grande admiradora da cultura celta por se tratar de uma bruxa do séc. XIX. Esta tradução foi lida por duas pessoas que hoje nos são muito influentes: Gerald Brousseau Gardner, o fundador da Wicca e em dupla com o livro escandinavo Kalevala, foi a base para a construção mitológica da série Senhor dos Anéis, de J.R.R. Tolkien.

O título Mabioginon é de fato um erro de tradução de Lady Guest. A palavra original é Mabinogi (pronúncia: mabinoguí), que significa "da infância/juventude", mas o sufixo "mab" significa conto/história; o que faz com que também se traduza como "Contos para a infância/juventude". O título sugere então, que tais histórias fossem contadas para os infantes e os jovens, para ajudar em sua formação cultural, moral e no caso dos alunos de (1)Fosterage (Colégio Druidico), sua formação acadêmica.

De fato, o Livro Branco de (2)Rhydderch (Llyfr Gwyn Rhydderch-pronúncia: Lúvr Gu_ín Ridêerk) e o Livro Vermelho de (3) Hergest (Llyfr Coch Hergest-pronúncia: Lúvr Cók Rêerguêst), guardam, respectivamente, a primeira e a segunda metade do Mabinogi, mas o livro completo é mais antigo, datando aproximadamente de 1060 a 1200. Se bem que essa é a datação dos escritos, pois seus contos são ainda mais antigos, como se pode ver em seus textos.

Os Ramos do Carvalho.
O livro, na maioria de suas edições, conta com onze contos; os quatro ramos e mais cinco histórias: Peredur Filho de Efrog; O Sonho do Imperador Maxen (aquele do filme Gladiador); Lludd e Llefelys; A Dama do Lago; Geraint Filho de Erbin; Como Culhuch Ganhou Owein e O Sonho de Rhonabwy.

Tradição Oral
Todas as histórias são visivelmente feitas para performance oral, já que naquela época, a cultura foi sabidamente oral. Até por isso, cada um dos ramos termina com a expressão "Assim termina este ramo do Mabinogi". Tal frase é um recurso para evitar que o contador ou bardo se confundisse e estonteasse a audiência no momento de encadear cada conto, mas isso nos leva para outra questão.

Notamos que os ramos, inicialmente tinham uma ordem para serem contados, o que denota uma ordem cronológica, mas como ninguém sabe a ordem correta, os ramos aparecem hoje em várias ordens, dependendo apenas do gosto do tradutor.

A Época do Rei Arthur
Esse é o motivo pelo qual muita gente não sabe precisar a época de Arthur, já que até o presente, não se aplicou datamento preciso para cada ramo; mas se sabe que a maioria vem da Idade do Ferro (1.200 a.C. até 1.000 d.C.).
Todos os contos têm em comum o fato de narrarem casos ocorridos a pessoas notáveis (muitos, como Lludd, Arawn e Pywil, são deuses) em locais factuais. Através deles vemos nomes, costumes e as lendas do território galês; muitas de suas personagens viajam por todo o território celta e figuram em lendas de vários países.

Taliesin
A versão da tradução de Lady Guest, conta ainda com a Lenda de Taliesin, que já foi aqui abordada resumidamente em tópico homônimo.

Contos de Cinema
Infelizmente, para nossa tristeza, confusão dos historiadores e alegria dos católicos, alguns dos contos sofreram alterações (inclusive muito recentes) e são hoje contados com severos erros.
A primeira é sobre O Sonho do Imperador Maxen, que foi adaptada para o cinema e saiu sob o nome de Gladiador. Como a maioria de nós viu o filme, não vou me ocupar com sua história, mas vou resumir a verdadeira.

Aelius Maximus Decimus Meridius, era um minifundiário que nasceu na Espanha dominada por Roma. Tal território era conhecido pelos celtas como Reino de Aragona, e foi de onde saiu a mãe adotiva de Lugh, o deus irlandês que foi adotado por uma herdeira foragida da família Aragona (Aragão e Castella, Aragão, Aragon, Aragonats, Aragorn-Senhor dos Anéis).

Para evitar a falência, possivelmente, Maximus comprou uma patente militar, ingressou nas centúrias romanas e chegou ao cargo de General, então é transferido para guardar as fronteiras romanas na Bretanha Dominada.

Lá chegando, fica conhecido pelo povo por sua opulência, belicosidade e ambição, e seu nome é gaelizado para Maxen..

Depois de alguns anos, morre o imperador Marcus Aurelius, que no filme aparece como sendo um bom governante, mas, na verdade, era um déspota assassino. Na tomada em frente ao Coliseu, o filme mostra uma estátua de Marcus, coberto dos pés à cabeça por um manto; tal estátua existiu, e quando os artesãos cobriam alguém com um manto, era sinal de pessoa impiedosa. Vem para substituí-lo, o filho Commodus, que na verdade, entra para a história como o último imperador, e o que quase recuperou Roma por se preocupar com sua cultura, arte e política. Mas não sem antes fazer os tais 135 dias de jogos no Coloseo, Coliseu.

O ambicioso Maxen vê na frouxidão de Commodus uma brecha, se junta com um príncipe bretão de nome Conan Meriadeg, e sai para a França, a fim de dominar o resto do território livre, engrossar a tropa e dominar Roma. Mas, lá chegando, encontra grossa resistência e é fragorosamente derrotado. Nada de gladiador.

Contos D'um Cretino
Novamente para a nossa tristeza, confusão dos historiadores e alegria dos católicos; há uma intervenção ainda pior.

Na cidade de Troyes, na França do séc. XIII, nasce um literato de nome Chretien, que no nosso caso poderia ser chamado de Chretino di Troyes. Cretino, pois esse homem trabalhou para a igreja sob pagamento, para traduzir e subverter textos antigos em favor desta.

Os “Contos Arthurianos”
Chretien recebeu ordens para traduzir principalmente os Contos Arthurianos de forma que o sincretismo de Arthur fosse ressaltado, e que todos os cavaleiros parecessem cristãos (coisa que não eram, esse foi o primeiro motivo que fissurou o Pacto da Távola).

Com isso, todos os nomes foram trocados para o francês, por exemplo: Nimue, a verdadeira Dama do Lago, virou Vivien; Drystan virou Tristan; Mydir Virou Merlin e teve a vida distorcida; Peredur virou Parcifal, Percival, e por aí vai. Mydir que era nome virou cargo; Morgan, (Morgana) que era uma meia irmã zelosa, enfeada por um incêndio; se torna uma beldade má e incestuosa... Mas o pior é que Lancelot, por ser um tratante francês, vira um herói fiel e galante. Os dois filhos de Artwur, que nascem antes do casamento com Guinevarwn, somem. E a própria Guinevarwn de ruiva e adúltera, se torna branca e cândida.

O Santo Graal
Mas o mais pernicioso, é que Chretino é o inventor do Santo Graal. A palavra graal em francês tem dois significados. O primeiro é um prato de madeira, no qual a pessoa comia à mesa, individualmente. Mas no francês arcaico, graal também significa caldeirão. Mas ele transformou o caldeirão em um cálice de madeira, onde Nazareno teria bebido vinho em sua última refeição, (ou onde o sangue do Nazareno teria sido aparado quando Seu peito foi perfurado pela lança romana, segundo a lei romana, para que o corpo sem vida fosse entregue a José de Arimatéia). E no próprio Mabiogin, há uma descrição de um caldeirão mágicko que ressuscita os mortos, e foi atrás desse exemplar que Mydir, e não Artwur mandou Derfel e não o ex- escudeiro de Lancelot.

Como se vê, a única contribuição de Chretien foi para a “santa igreja.”

Por: Drustan, o Scaldi.

Fontes:
Mabinogion;Davies, Sioned;ed :Oxford University Press; Of; UK,2007.
Em Busca do Santo Graal; National Geographic; EUA; 2005.

Notas do editor.

Fosterage (1) Local para onde as crianças são mandadas e ficam sob a guarda de um tenant, tutor, ou preceptor para fins de educação.

Os livros (2) branco e (3) vermelho foram encontrados em duas abadias.

As duas abadias são sinalizadas pelos próprios nomes dos livros, ou seja, o Branco está na Abadia de Rhydderch e o Vermelho, na de Hergest.

O texto sinaliza que “o escudeiro” de Lancelot foi quem encontrou o Graal. Há versões que dizem ter sido Peredur e outras dizendo que foi Derfel.

Uma versão mentirosa feita de encomenda para influenciar os católicos, como outras mentiras da “santa igreja” a falsa data do nascimento de Jesus, no dia 25 de dezembro, o culto do domingo e não do santo sábado como está escrito na Bíblia em qualquer das versões, e os “3 Reis Magos”, que na Bíblia são tratados apenas como magos, não sendo dito quantos seriam e, em nenhuma parte dizendo os nomes nem que eram três: tudo mentira.
Outra grave farsa é o “frasco que contém o leite da Virgem Maria”.

É o caso de questionar, D’Us condena ou não a mentira? A “santa igreja” está acima de D’Us nas decisões dos Concílios?

Sobre Gerald Brousseau Gardner, fundador da Wicca
O fundador da Wicca nasceu em Crosby, próximo a Liverpool, na Grã-bretanha. Era asmático desde criança, por essa razão a sua ama o levou para climas mais quentes, acabando por viver na Ásia, onde Gardner ficou grande parte da sua vida adulta.
Em 1908, era plantador de borracha, primeiro em Borneo e depois na Malásia.
Depois de 1923, ainda na Malásia, exerceu funções como inspetor do governo Em 1936. Com 52 anos, regressou à Inglaterra. Em 1936 publicou o texto autoritário ''Keris and other Malay Weapons'', baseado na sua pesquisa sobre armas no sul Asiático e práticas de magia.

No seu regresso a Inglaterra em 1936, adotou o naturismo, e aprofundou o seu interesse pelo ocultismo. Foi influenciado por Aleister Crowley.
Como Doreen Valiente, ficou conhecido no movimento pagão moderno, e dizem que era um forte adepto da terapia através do sol.

Gardner publicou dois trabalhos de ficção: ''A Goddess Arrives'' , em 1939 e ''High Magic's Aid'' , em 1949. Estes trabalhos foram seguidos de trabalhos de investigação e, portanto, factuais: “Witchcraft Today” em 1954 e “The Meaning of Witchcraft”,. em 1959.

Casamento e morte
Gerald Gardner foi casado com uma mulher chamada Donna durante 33 anos, mas ela nunca fez parte das atividades neo-pagãs do seu marido.

Em 1964, Gerald Gardner morreu a bordo de um navio que regressava do Líbano, depois de sofrer de um ataque cardíaco. Foi sepultado na Tunísia.

Novamente abordaremos o tema referente ao Círculo Mágicko, pois temos recebido pedidos sobre isso, no qual se encontram relatos que além de discrepantes são irreais e até mesmo falsos.

A primeira alegação é de que os defensores dos quadrantes dos Círculos são seres estrelares. Não é bem assim; todo o ser dito elemental é assim chamado por ser formado da energia quintessencial de um dos quatro elementos encontrados na Natureza. Mas mesmo entre esses seres, se encontram “soberanos” responsáveis pela regência de seu universo. Esses soberanos são feitos de uma essência ainda mais pura que seus súditos, mais concentrada e podem ser considerados superiores aos seus, inclusive no quesito “inteligência”, já que por vezes flagramos elementais cumprindo tarefas ao pé da letra; enquanto os “reis” têm capacidade de julgamento e até mesmo um certo arbítrio para com os de sua subscrição. Podemos encontrar inclusive alguns rituais nos quais os reis são evocados nominal e simultaneamente, um exemplo é o ritual para banimento de vampiros elementais; que é algo mais recorrente do que se pensa. Por essas e outras, seria no mínimo uma loucura propagar que os elementais são todos estrelares e que a orientação do Círculo é também unicamente astronômica.
Ainda sobre isso, há uma enorme confusão sobre as direções de orientações dos quadrantes... basta uma bússola e pronto! Os quadrantes são sempre orientados por pólo magnético. Mesmo que digam que esses quadrantes sofrem correção, isso é inválido. O movimento de precessão do eixo terrestre é relativo ao movimento que o eixo do planeta faz diagonalmente em torno de si próprio. Na revista Scientific América, edição especial de 2007, vemos que:

- “O movimento de precessão do eixo terrestre, descreve um movimento de forma cônica, para completar tal movimento, o planeta demora um período de vinte e seis mil anos. Se nesse período, se o eixo terrestre aponta para uma estrela, esta estrela passa a ser chamada de Polar, servindo como orientação somente para o Norte Celeste, e nada mais”. Por isso não devemos também acatar o conselho de que devemos corrigir as direções dos quadrantes, de tempos em tempos. Mesmo que tentem refutar, dizendo que os pólos magnéticos sofrem alteração com tal movimento; tranqüilize-se. Quem conhece a teoria dos Cinturões de Van Halen, sabe muito bem que mesmo variando o apontamento no quesito direção, não há qualquer tipo de perturbação no sentido magnético do planeta, pois esse tem seu próprio campo magnético, independente da condição relativa ao cosmos. Então para aqueles que pensam que uma um evento astronômico, ou um acidente geográfico poderia alterar a direção do Círculo...bússola.

Lembrando dos acidentes geográficos, eles também não podem alterar direções de Círculos, por mais força que concentrem, uma cachoeira, por exemplo, não altera a orientação.

Outra questão recorrente é: Por que cada elemento e estação estão correlatos a um quadrante determinado. Simples; Terra ao Norte (inverno); Ar ao Leste (primavera); Fogo ao Sul (verão) e por fim a Água ao Oeste (outono). Todas as luzes do mundo (Sol e Lua), nascem no Leste do Ar (mente), originando a luz que é relativa à iluminação, sabedoria; mas ao fim do dia se põem no Oeste da Água (emoção), dando vaga ao homem que sucumbe às suas emoções e, portanto é falho. Todas as forças telúricas têm origem no Norte, na fixidez da Terra, e dispersam no Sul, na temporariedade do Fogo. Foi por meio desses contrapontos, de alto e baixo, que os antigos normatizaram os elementos dos quadrantes. É bastante simbólico, mas também muito prático. Pegue um pêndulo, se apontado para o Norte, ele vai girar em sinal de positivo, no Sul será negativo; o mesmo se dá no sentido Leste-Oeste. Mantenha o pêndulo junto à si durante uma viagem, se estiver percorrendo o sentido Norte-Sul, verá sua energia decair com o avanço, e o contrário se for no sentido Sul-Norte; será igual nos sentidos Leste-Oeste.

Sempre que falamos de Círculos, também surge a dúvida daqueles que não sabem por onde começar o Widershin (movimento circular que “fecha” o Círculo no início da celebração), a resposta é que nas tradições herméticas, sempre se inicia pelo Leste, já que o expediente visa iluminar algo ou alguém, mas nós que trabalhamos com forças naturais também podemos começar pelo Norte, para honrar a Terra que prove toda a vida.

Tenha esses conhecimentos sempre em vista, e todos os seus procedimentos dentro de um círculo serão sempre bem sucedidos.

Por: Drustan, o Scaldi.

Fontes:
- Scientific América; edição especial; 2007.
- Rituais Celtas; Baggott, Andy; Ed: Madras; S.P.; Br; 2002.
-No Mundo dos Elementais vol 1; Vasariah; S.I.; Ed: Vasariah S.E.; P.A; Br; 2000.

De certa forma, os conhecimentos sobre a aura são relativamente novos para os pagãos, já que vêm trazidos dos costumes orientais, onde este tema é comumente falado; está inserido nas artes marciais, na medicina tradicional e, por vezes, se encontram vocábulos nas línguas orientais onde se vê a alusão à aura.. Dependendo da cultura, a aura pode ter vários nomes. Ki entre os nipônicos, Chi entre os chineses, às vezes é o Soma dos Hindus indianos e aparece como o Perispírito dos Kardecistas.

Como estudamos na escola, todo o corpo material é carregado de energia, tal “atrito” energético cria um campo que circunda o corpo parecendo dele emanar; assim sendo, tal força é tida como um campo radioativo que tem tendência a reagir e interagir com o que está à sua volta. Uma prova básica disto é que, se fosse o contrário, nada ou ninguém poderia sofrer contaminação de substâncias radioativas como o Césio C-130, que é utilizado em salas de Raios-X, ou dos materiais emanados de reatores atômicos, como o de Chernobyl.

Tudo emana energia em menor e maior grau, de uma forma ou de outra. Por isso, existe a possibilidade constante de se colher vibrações; elas deixam impressões em tudo, mesmo nas paredes de um cômodo em uma residência. Basta notar que em alguns lugares existe uma propensão a nos sentirmos incomodados, como se houvesse um peso a nos oprimir; ou então ficamos estranhamente confortáveis, como se fosse em nossa casa. Com pessoas é igual, algumas, adoramos ao primeiro contato e outras nos despertam asco só de olhar. Isso se dá pelo fator de que toda vibração tem sua freqüência própria, quando as vibrações são muito díspares entram em conflito, mas se forem próximas ou mesmo iguais, provocam o fenômeno da ressonância, é literalmente como na teoria musical.

Quando está em um ser vivo, a aura respira na mesma freqüência que seu possuidor. Ao expirar, ela se expande, liberando informação, e na inspiração ela se contrai colhendo impressões de tudo e todos à sua volta. Algumas pessoas têm isso tão desenvolvido, que mais se assemelham a radares. Os corpos somáticos também podem variar seu tipo de pessoa para pessoa. Alguns são praticamente fechados, outros são abertos e absorsivos. Os mais sensíveis podem até mesmo sentir variações de temperatura e densidade durante operações específicas como uma sessão de Reiki.

Os maiores centros de respiração da aura são os Chakras, que são sete pontos espalhados pelo corpo.
O primeiro está na parte baixa da pélvis, entre o órgão sexual e o ânus; por isso sua função é alimentar a vida no corpo e fazer com que ela se projete pelos órgãos sexuais. O segundo ponto está quatro dedos abaixo do umbigo, na região alta do ventre; como está bem na base da respiração abdominal, tem por atribuição regular a mesma e abastece cada esforço feito pelo corpo. O terceiro ponto está sobre o plexo solar, seu trabalho é transformar tudo o que o corpo absorve, principalmente durante a alimentação; é, o segundo Chakra em utilidade para os Filid, pois é nele que estão depositadas as “energias do fígado”. O quarto está sobre o coração e regula o campo emocional dos seres. O quinto está no pescoço, sobre a laringe, cuida das faculdades comunicativas e por estar no pescoço que une o corpo á cabeça, é o Chakra da transformação do homem; de animal para racional. O sexto é o mais afamado, está sobre a testa, logo acima do fórceps nasal, daí seu nome de terceiro olho, cuida do raciocínio e também das faculdades mágickas da visão, o que também corrobora para seu nome. O sétimo está sobre o centro do crânio na junção de seus ossos, por estar nessa posição é chamado de coronário por estar no lugar de uma coroa, a este Chakra se atribui a inteligência, seus dons e também a ligação do ser com o divino, já que está aberto para o céu.

Todos esses pontos giram em sentido horário e têm uma espécie de descarga negativa na parte anterior do corpo, onde giram em sentido anti-horário. Por serem primariamente ligados á respiração somática, jamais devem ser fechados, obstruídos, invertidos ou drenados; isso significaria literalmente o enfraquecimento da aura de uma pessoa, um campo somático que tem seus pontos invertidos e passa a respirar preferencialmente para dentro, está claramente obsedado; ou melhor, vampirizado.

Quando vampirizada, a pessoa mostra uma aura fraca, que respira basicamente recolhida e comprimida, perde brilho apresentando coloração fosca. Não tem espaço, ocupando uma área que se reduz até atingir no último estado, uma área de apenas dois dedos além do corpo físico. No estágio terminal, o vampirizado, além disso, tudo, mostra uma aura de cor sépia, que é a coloração de fotografias velhas.

Geralmente o desenho de u’a aura é sinuoso e pontiagudo, mas isso varia, pois há um segredo: Sabemos que a Terra também respira e tem variações de horário onde dá lugar á respiração do Céu. De 06 h até 12 h o Céu respira fazendo que a aura esteja cheia de arestas que provocam sua expansão. De 12 h até as 18 h é a vez da Terra e isso dá a aura um contorno mais compacto e com menos arestas, o que a faz guardar o que é emanado da Terra. O Céu respira novamente de 18h até a 00 h e rende o turno para a Terra de 00 h até as 06 h. Assim é todo o dia. O físico brasileiro César Lates, além de provar a existência da partícula do Méson Pesado (ou Méson Pi), também provou que essas partículas tinham maior tendência de caírem do céu em determinados horários, sendo que esses coincidem com as horas de alternância da Respiração Terrestre e da Respiração Celeste. Coincidência?

Logicamente que com tanta movimentação em um momento ou outro, o campo somático é invadido por uma energia intrusa e danosa, e normalmente não conseguimos saber sua origem. Então vamos cuidar de alguns procedimentos de profilaxia para a aura, que devem ser usados, principalmente, por aqueles que absorvem mais do que emitem, os famosos “esponjas”.

O primeiro é bem simples. Sente-se e relaxe, feche os olhos e imagine que seu corpo começou a esquentar absurdamente a partir da linha vertical central. Quando atingir o máximo de temperatura suportável, mentalize que tudo de ruim que está “colado” em você começou a queimar, formando uma fumaça negra, espessa e até mal cheirosa; isso tudo está saindo de você e se evaporando no ar. Ao se sentir mais leve, respire fundo e passe a mentalizar uma nuvem dourada sobre você; e então essa nuvem despeja sua chuva, que é dourada e cai somente sobre seu corpo; absorva ao máximo. Isso será suficiente para livrar-lhe de negatividades externas e até mesmo suas.

Algo um pouco mais forte é praticado pelos Sikis da Índia. Sente-se de pernas cruzadas, feche os olhos, ponha a ponta da língua contra o palato (céu da boca); agora levante os braços na altura dos ombros e dobre os cotovelos em noventa graus. Comece com as mãos abertas e depois as feche, abra novamente mas, ao fechar, coloque o polegar para dentro sob os outros dedos; sincronize os movimentos de mão com uma respiração lenta e profunda. Faça por durante três minutos, será o suficiente para uma limpeza bem feita.

A meditação Zen também é bem útil, principalmente para armazenar forças ou reconstituir trechos da aura que foram danificados por acidentes ou doenças. Basta sentar de pernas cruzadas, fechar os olhos, encostar a ponta da língua no palato e manter a coluna reta. O mudra (posição de mão) é bem simples, coloque sua mão esquerda aberta em seu colo, sobre ela à direita fazendo com que os polegares se toquem. Então respire lentamente usando a barriga, contraia ao expirar e expanda ao inspirar; isso provocará uma respiração profunda e trocará o ar de seus pulmões a cada ciclo. O mais importante porém é limpar a mente por completo, impedindo-a de pensar e se deixando enxergar somente o plano negro á sua frente.

A quarta e última opção é mais radical. Em casas de artigos religiosos ou até mesmo em lojas para produtos de limpeza, se pode conseguir uma substância chamada “anil”. Pegue uma das esponjas que vem na embalagem e a aperte em uma panela com água, isso fará com que a esponja libere uma substância de cor azul anil, como a que está em nossa bandeira nacional. Feito isso, tome um banho normal; depois use toda a água de anil para se banhar novamente do pescoço para baixo. Não use sabonete e deixe que seu corpo se seque naturalmente, sem toalha. Curiosamente esta mesma água é utilizada na famosa Cerimônia Azul, que tem por função “banir coisas indesejáveis e pesadas” de uma habitação ou mesmo local sagrado.

Agora você já sabe como exatamente trabalha a estrutura de sua aura, e também sabe o que se deve ser feito para mantê-la limpa, protegida e forte. Sabendo dessas coisas, poderá transitar normalmente e á salvo, e tudo o que fizer será imbuído de muita força. Mas não se esqueça: As mariposas nascidas na escuridão, sempre avoejam em busca de uma lâmpada na qual se fixar.

Por: Drustan, o Scaldi

Fontes:

Dogma e Ritual da Alta Magia; Eliphas Leví; Ed: Pensamento; SP; BR; 1990.
Zen A Transmissão Especial; Osho; Ed: Madras; SP; BR; 1999.
Pêndulos Prática em Radiestesia; Píer Campadello; Ed: Madras; SP; BR; 2004.

A noite de treinamento fora longa e intensa, chovia finamente e o vento forte trazia uma sensação de frio cortante. Como de costume fomos procurar algo para beber e comer, o local escolhido foi um churrasqueiro de rua na quadra ao lado.

Naquela noite éramos meu Shidoshi Miguel Greg, um antigo companheiro de arte marcial e eu. Era uma época difícil para os três e começamos a analisar a situação sob a ótica de nossas religiões; já que éramos um budista, um hinduísta e eu como o bruxo. Obviamente em dado ponto, a filosofia da nossa arte marcial entrou na roda e trouxe nova ótica para aquilo que percebíamos. Traçamos metas e vimos novamente que fé e arte marcial são grandes caminhos para o soerguimento do ser humano. Foi então que ouvi de meu Sensei a frase que norteia este texto: “Artes Marciais e religião sem filosofia não passam de sentimentalismo”.

Aqueles que acompanham esta coluna talvez se lembrem que sempre traço comparações entre essas duas artes, já que ambas são cabais para aqueles que seguem suas vidas de forma guerreira, por isso não vou me delongar em novas comparações. Muita gente me pergunta por que jamais escrevo sobre mágickas, e outros me criticam dizendo que os textos parecem ser tirados de algum livro de auto-ajuda. Mas esse tipo de gente apenas quer o imediatismo ou “um mercado de classe média” onde se possa comercializar aquilo que nos é ensinado pelos deuses.

Devemos sempre ter em mente que apenas debruçando nosso raciocínio sobre nossos conhecimentos, obteremos algo maior e jamais seremos falsos ou bruxinhos de banca de jornal. Para tanto, os antigos levavam anos estudando as Artes Mágickas, é muito fácil alguém lhe conceder um diploma em alguma coisa e depois lhe dizer que você está apto a mexer com determinada categoria de seres ou energias. Mas onde fica a preparação interior do sacerdote?

Da mesma forma, julgo como de alta importância, a capacidade de discernimento daqueles que participam ativamente de um ritual, saber por que se roda para a direita e não para a esquerda quando o Círculo é fechado no inicio do ritual, é cabal saber a forma trina da Deusa e também sua face oculta. Pode parecer jocoso ou irado, mas bruxo não é cozinheiro para dar receita e nem químico para escrever fórmula.

Se você deseja preparar realmente bem um sacerdote, antes de tudo você precisa preparar-lhe o interior para que receba bem esses conhecimentos tão antigos, importantes e, por isso mesmo, perigosos. Como disse nosso irmão, o Mago Selath: “É preciso amainar a terra antes de atirar-lhe a semente”. O faixa branca bem preparado será indefensável em suas atitudes, o neófito bem preparado será um espírito e um nome imortal, e ambos juntos ou separados, serão grandes homens.

Nossa única e real pretensão, ao longo de tudo o que se lê nessa coluna, é corroborar para que o Ofício não se transforme em chacota, objeto de perseguição ou piada para igrejista rir. E ainda há mais um ponto. Na comunidade de Orkut, Tenho Orgulho de Ser Pagão, há um tópico onde uma irmã fala de uma série de erros cometidos por gente despreparada que por isso mesmo, cometem uma série de erros que inclusive põem e risco as suas vidas. Gente essa, que é descaradamente iludida por aproveitadores e vendilhões que usam a “média” de massa para vender seus cursinhos ou produtos. Isso se dá unicamente por não existir um conhecimento real daquilo em que vivemos; tempos atrás num programa de televisão matinal, vi gente dizendo que a assinatura que termina apontada para baixo, traz negatividade, num outro programa noturno popularesco, alguém dizia que era bruxa wiccana e venerava o demônio.

Bom, o tipo de alfabeto e letra que usamos comumente, hoje em dia, não têm a capacidade de iluminação dos alfabetos antigos, como a Runa escandinava ou o Ogham celta; portanto, pouco importa a direção que a letra toma. Quanto ao demônio... Nós somos de um rito que já estava neste mundo mesmo antes dos judeus, ou dos cristãos que vieram muito depois. O demônio deles só foi criado na era medieval, e ainda por cima usaram a imagem do Deus Cornífero para dar-lhe uma face. Então, podemos dizer que nos ritos antigos a personificação do mal é simplesmente inexistente. Ao menos eu não conheço bruxo ou bruxa que tenha esbarrado com ele pela rua. Francamente, as pessoas que afirmam isso, sequer sabem o motivo real de usarmos roupas negras; e aqueles que crescem sem o devido preparo filosófico, também não.

Há sempre um motivo, sempre um rumo certo; mas sem uma mente iluminada, suficientemente, a estrada sempre termina nos vales escuros da ignorância.

Convido-o, neste momento, a mais uma vez pensar, ou melhor, filosofar sobre a névoa, propriamente dita. O que ela é além de um manto para ocultar do vulgo um local sagrado? O que sente aquele que viaja de barco em seu abraço frio? Quando começar a entender a névoa, você vai notar que só três coisas o impedem de afundar no lago do Ofício: a primeira é o conhecimento, que lhe diz onde a ilha está, a segunda é a fé, que sempre lhe assegura que a ilha continua no mesmo lugar à sua espera, e a terceira é a filosofia, que lhe dá a rota e o porquê de seguir até lá.

Sem esses três instrumentos náuticos, qualquer um se perde e fica à deriva, isso se tiver muita sorte e não se encontrar com as pedras do fundo arenoso e com os monstros que permeiam a vida humana normal. Pois o clérigo sem filosofia é apenas isso, uma pessoa comum, sem senso numa existência comum e perfeitamente mundana.

As palavras gaélicas Wicca e Druida, no fundo, significam a mesma coisa, uma pessoa sábia em seus assuntos, e para os gregos o sábio é quem pensa a vida, e para eles quem pensava a vida eram os filósofos. Não se deixe levar por modismos ou imediatismos, renegue o status, não esteja um Wicca, seja Wicca. Mas para de fato ser algo ou alguém, é necessário ter consciência de si próprio, e isso se adquire unicamente pensando sobre si; descobrindo quem se é, o que o transforma e, principalmente, no que vai se tornar após tal mudança.

Prepare-se! Pois se descobrir, é aprender o caminho dos deuses; aprender o caminho dos deuses é se tornar maior, por isso mesmo com tanto poder em mãos, mesmo que volte atrás, você jamais será a mesma pessoa. Enxergue através da bruma que a vida mundana coloca frente ao seu caminho, desvende as ilusões procurando um porquê de cada coisa ter seu lugar e seu tempo.

Apenas através do seu pensamento você poderá se tornar grande, e ser maior do que essa gente que quer somente o agora, essa gente que não quer que você esteja no futuro do mundo conosco.

Por: Drustan, o Scaldi

Fontes: Mabioginon,O Jardim; Epicuro.ir textoestevean

Matéria e pedido de apoio para denúncia

Caro editor do Portal www.mensageiro.com.br , segue anexa mais uma matéria, chamada filosofia. Mas ,dessa vez eu queria pedir um apoio todo especial.

Se o senhor já viu na rua, o tal do MV Brasil fez um cartaz que acusa o Halloween de ser um culto de satanistas, eu e um outro bruxo de S.P. (Allan Carlos, o Arwein) estamos nos movendo contra os caras, pois achamos tudo muito ofensivo.

Armamos uma petição pública do tipo abaixo assinado na Internet (http://www.petitiononline.com/antimv ) e gostaria de pedir encarecidamente o seu apoio, quero contar não só com a sua assinatura, mas também com o apoio do Portal da Sabedoria, www.mensageiro.com.br, pois quem editou o texto da petição foi o Drustan. Peço encarecidamente a sua ajuda, pois já fizemos também denúncias oficias para organismos como o a Abrawicca e a Federação Pagã da América do Sul e do Brasil, o outro bruxo vai botar até o Consulado Americano na dança, pois eles também cometem xenofobia.

Afora isso, para comprovar nossos reclamos, os caras têm um edital totalmente preconceituoso no endereço:

http://www.mv-brasil.org.br/texto_halloween_satanismo.html. Dá ódio só de ler; é por isso que um dos líderes do tal movimento hoje está puxando um burro sem rabo pelo Centro do Rio.

Peço de novo o seu apoio com o jornal.
Obrigado,
Um fraterno abraço.
Estevam Silva.
estevam_tengu@yahoo.com.br
Tel Res: 55 21 2210-0326
Tel Cel: 55 21 8116-2157
Rio de Janeiro- RJ
- Brasil

N.R. o escritor Drustan, o Scaldi (nome adotado no círculo dos praticantes de magia wiccana) e seus confrades estão revoltados com razão.

A Carta Magna brasileira é clara sobre a total liberdade de culto religioso.
O Estado brasileiro não têm religião oficial.

A festa de Halowen não faz parte de nossa cultura, mas em nada agride as religiões praticadas no Brasil.

A ignorância no passado já levou ao assassinato de pessoas, cremadas vivas, em Salem, nos Estados Unidos, onde hoje a festa das “bruxas” é quando se oferecem doces às crianças fantasiadas de abóboras e outras figuras exóticas, é parte do folklore do país.

O preconceito e xenofobia são próprios dos ignorantes e podem lavar a situações extremas que podem até fugir ao controle. Recente, Bula do Cardeal Ratzinger, que se intitula representante de D’US na Terra, mostra o desconhecimento e o preconceito dele contra a Maçonaria e a Ordem Rosacruz. Será um sinal do “Apocalipse” ou somente falta de cultura e respeito ao ser humano, livre e feito a imagem e semelhança de D’US ?

A ONG que promove a ilegalidade deveria ser punida, já há suficiente baderna com os anti-semitas e espancadores de gays, prostitutas, mendigos e idosos e os que queimam índios nas ruas. FPR.

Defensor

Um amigo namorava uma moça. Depois de alguns meses fica repentinamente doente e quase morre. Após sondagem, este descobre que a mãe da moça estava usando de certos artifícios para vê-lo morto; tudo por não querer o tal namoro da filha com um sacerdote de outra religião.

Entrando em contato com um amigo de outro estado que estava em aguda depressão, este me conta que recentemente havia feito sua quarta tentativa de suicídio.

O que estes dois casos têm em comum?! A defesa da vida!

Muita gente, dentro dos sacerdócios pagãos, pensa que se usa de seus conhecimentos para revidar um ataque de grande porte ou simplesmente se deixa levar pelas circunstâncias. É ilícito usar de mágicka para reverter tal situação. Mas será que é certo se deixar ser atacado ou esmorecer diante de uma situação de risco de morte? Uma vez fui gentilmente convidado para uma cerimônia em um templo da Hare Krishna. A data era em celebração à manifestação de uma certa divindade, Irada Hindu, e o monge palestrante deu um ótimo exemplo:

“Numa noite você está em casa jantando com amigos e família e de repente sua casa é invadida por bandidos. Após amarrarem todos, esses começam a ameaçar todos de morte e avisam que vão matar as crianças, estuprar e matar as mulheres e vão lhe deixar para morrer por último para que você assista a tudo. Você vai ficar passivo, sentado observando os acontecimentos e esperando a morte? Obviamente que não.”

Os dois casos supracitados são a mesma coisa. Como todos sabem o paganismo é totalmente engajado em prol da vida, mas muitos deixam de esboçar reação quando a vida em questão é a própria; tudo para não passar pecha de vingativo. Já que o paganismo é defensor da vida, é certo que a primeira vida a ser defendida é a sua. Afinal, como posso eu entender da defesa da vida se eu mesmo não me defendo?

Quando perguntados o que fariam no primeiro caso citado, muitos acham que a resposta significaria vingança. Mas se o direito da vida e do bem-estar são sagrados, se alguém for ativamente contra isto, não é ele um profanador? E aceitar isso passivamente não é cumplicidade? Sendo um clérigo, você não pode se omitir quando se defronta com o mal. Devemos enfrentá-lo onde e da forma que ele vier, principalmente quando este vem sobre si. Se negar ao combate por simples vontade de não querer parecer vingativo é deixar que os miasmas do mundo se disseminem, o que é contrário ao nosso propósito.

No momento de sua encarnação você recebe a responsabilidade de cuidar de si. Esta é sua maior atribuição. Deixar que outrem lhe barre o caminho por mero capricho é fugir de sua incumbência. É falhar gravemente com os deuses. Já que somos os defensores da vida em toda a sua amplitude, não nos é dado o direito de obliterá-la, principalmente se é a nossa.

Se quer seguir em frente, cuide do que lhe é dado em primeiro lugar: sua existência, seu direito individual de ser. Lógico, não saia por aí sentenciando cada um com quem você esbarra e lhe desagrada; é mister um senso real de justiça e auto-preservação. É isto sobre o que estamos falando nesse momento: auto-preservação. O direito mais básico do ser, o simples direito de uma existência real e feliz.

Depois disso tudo devemos lembrar que a única vontade divina consiste em “ide e sê feliz para todo o sempre”.

LDS Tradição

Certamente uma das coisas que mais sofreu modificações foi a imprensa em termos individuais, foi-se o tempo em que os antigos começaram á escrever seus registros com tinta em pedra, progredindo depois para as tábuas de argila. Chega o tempo da escrita grafada no papiro e no papel. Chega a época das máquinas de escrever e hoje estamos digitando nossas vidas na memória do computador.

É óbvio que os bruxos também ficaram sujeitos a tais modificações, isso influi diretamente sobre a maneira como registramos o Livro das Sombras; até muito pouco tempo era comum seguir a forma tradicional e registrar tudo manualmente com caneta e papel, concentrando tudo em uma espécie de livro particular manuscrito; mas agora com o advento do computador pessoal e dos notebooks, os filid vêem claramente preferindo manter seus segredos nos discos rígidos das máquinas, destarte preterindo a tradição de notação manual.

Isso influi em dois problemas, o primeiro é o fato de que escrevendo a pessoa tem maior facilidade em memorizar aquilo sobre o que se debruça, conferindo ao file mais versatilidade e desprendimento no momento de manejo da informação durante o ritual. Como não é o que tem acontecido, está ficando normal assistir gente que se perde no meio de suas próprias informações.

A outra questão é mais delicada; é tocante à parte da tradição. Muitos nesse momento vão protestar de forma intempestiva dizendo que em nada influi manter os dados no computador, chega mesmo a soar estranho vindo de um file que escreve em um jornal de Internet; mas se nós pararmos para observar, algumas das publicações mais importantes na Wicca Moderna têm o título de Livro das Sombras, e isso não se dá por mero acaso ou capricho dos escritores.
O LDS é justamente o instrumento de norteamento do file, capacita-o a ter sempre a mão a informação desejada no momento necessário caso a memória não responda oportunamente, e sem falar que o próprio LDS já é uma liberdade conferida pela evolução dos tempos; pois os geisa rezam que o conhecimento deve ser transmitido diretamente de boca para ouvido; mas obviamente isso foi sendo aberto com o tempo devido ao grande número de informação e também por algumas coisas serem de extrema complicação para serem guardadas de cor.

Durante a visita de um amigo com quem debati o tema, ele contou que sua avó alemã, tinha um Livro das Sombras todo escrito em Alemão. Quando da morte da senhora, o livro foi incinerado devido a tamanha força que continha, já que acumulara muito das impressões da dona e isso junto com o conteúdo; em mão errada causaria muito dano. Lamentavelmente, ninguém da família teve a presença de espírito de copiar o conteúdo antes da incineração; tudo que ali havia morreu junto com sua escritora que demorou quase oito décadas juntando informação.

Há poucos dias recebi uma enorme gama de informação por meio de um CD que veio parar em minhas mãos por algumas horas, selecionei o que me interessava e armazenei, mas mesmo assim já estou me organizando para passar o conteúdo (muito) extenso para o meu livro de forma manuscrita.

Devemos entender que certas partes do Ofício são inamovíveis, se isso for modificado mesmo sob o pretexto de modernização, perderá sua força e até mesmo o contexto. Sendo agora um pouco mais bem humorado eu pergunto: E quando faltar eletricidade? Gostaria de saber se caso o seu neto venha a seguir seu caminho, como ele fará para consultar tudo o que você deixou, num disco rígido obsoleto que daqui a cinqüenta anos nem sonhará em funcionar?

Há algumas partes, que são obrigatórias em um Livro das Sombras; a primeira, modernamente é chamada de diretrizes, mas seu nome original é Geisa, que como explicamos em matéria anterior é o conjunto de regras individuais de autoria própria junto com as poucas leis do mundo wiccano.

A segunda parte é referente às mágickas propriamente ditas. Ali, devem constar todos os conhecimentos operativos que você obtiver ao longo de sua vida. Organize-os da forma que lhe for mais adequada, e de maneira que possa ser facilmente consultado mesmo em momentos de pressa. A terceira parte é opcional para bruxos wiccanos. Pode ser escrita no final do LDS ou em um tomo separado; é o Grimoire ou Grimório. Basicamente é seu diário mágicko, onde se narram os acontecimentos após as experiências. Por ele você terá como auferir o que lhe é mais apropriado no momento de um ritual ou mágicka.

Como vemos, o bruxo que segue esta parte da tradição acaba se tornando um grande depositário de informações. Como querer manter tudo concentrado em um único ponto, ou mesmo confiar em algo tão imprevisível quanto um computador?

Por: Drustan, o Scaldi.

Fontes:
- O Livro das Sombras; Genge, N.E.; Ed: Frente, R.J. Brasil, 2002.
- O Guerreiro Wicca; Cukulain, Kerr; Ed: Madras, S.P. Brasil, 2001.
- Explorando o Druidismo Celta; Knight, Sirona; S.P. Brasil, 2003.

Árvorese Raízes

Uma parte bastante interessante do conhecimento antigo, que migrou naturalmente para a Wicca moderna foi o referente às plantas; árvores, raízes, folhas, frutos e suas utilidades. Apesar de ser um dos conhecimentos que hoje está se perdendo, graças ao confinamento urbano, não deve jamais ser esquecido por se tratar de uma das partes principais do conhecimento tradicional do Ofício.

A maioria das pessoas pensa que as árvores e plantas em geral têm somente as funções ecológicas e medicinais. Mas não se restringe a isso, as plantas têm para os Filid importância capital. Por crescerem da Terra e se desenvolverem em sua maioria rumo ao Céu, as plantas foram vistas como um elo de ligação inicial com o divino, pois assim como o homem, brotam da Terra e crescem buscando as alturas. Não seria isso uma clara referência à intenção da busca por algo maior?

Por essas coisas, o mundo vegetal, para os bruxos, ganhou todo um colorido, assumindo mesmo um aspecto divino. Como já foi explicado em matéria anterior, fez-se todo um alfabeto em torno de algumas árvores que assumiram maior importância. Esse alfabeto, o Ogam, tinha, primeiramente, a função da escrita restrita aos sacerdotes, pois os conhecimentos do Ofício não poderiam ser abandonados à mão de qualquer um. Em segundo plano, o Ogam tinha a função de notação para a medicina que era feita com base nas propriedades das plantas sagradas. A última, mas não menos importante função deste alfabeto era oracular, num manejo muito similar às Runas.

Cada vegetal tinha sua função, seu significado; a isso era associado também um mês, um animal, uma cor e um valor numerológico; não era algo muito fácil de manejar visto que o File tinha de saber cada um desses tópicos de cada planta, de cor. Vamos á alguns exemplos.

Ng era a letra referente ao Ngetal, o Bambu, seu mês se estendia ao período que vai de 28 de outubro até 24 de novembro, seu animal é o ganso (ngeigh) e seu valor numerológico é 5. Por ser largamente utilizado para fazer “canetas”, o bambu era a planta dos sábios, daqueles que preservavam o conhecimento por meio da escrita, portanto representava o próprio Ogam e seus usuários. Essa planta ainda tinha outras funções. Era comum ver flautas desse material, em rituais. Isso permitia aos bardos “sintonizar” melhor os Sidhe e os espíritos que ali viviam. O bambu da espécie canna, tinha seu uso nas flechas de batalha, por ser oco. Seu interior servia de cápsula de venefício para projéteis especiais. Um costumeiro usuário desse projétil era o deus Lugh, o bem dotado. Essa planta simbolizava a metade minguante da Roda do Ano e também o Sidhe das Fadas, pois por crescer perto da água, seu reflexo representava esse Sidhe, enquanto o corpo fisco do vegetal reproduzia simbolicamente o nosso mundo. Então o bambuzal era visto como lugar de conexão e mesmo colônia de Fadas.

O carvalho (Duir) é um dos preferidos e aparece freqüentemente nas lendas. Seu espírito guardião é extremamente respeitado e muito bem quisto, principalmente entre os druidas, já que o Velho Senhor do Carvalho, ou Rei do Carvalho é seu regente. Duir é a letra D, seu animal é a cambaxirra, sua cor é o preto e, numerologicamente, é o sete e seu período vai de 10 de junho a 7 de julho. Por ter uma madeira dura e pesada, boa para barcos, o carvalho fala de firmeza de disposição e índole, dizem que sua raiz é tão vasta quanto a copa, por isso ele cai no ditado alquímico de “o que está no alto é como o que está em baixo”, duir em Gaélico Irlandês significa porta, então o carvalho é também portal para o outro mundo e em tradução livre Druida significa “o que sabe do carvalho”.

Para aqueles que têm costume de estudar a geometria pitagórica, pode se dizer que os deuses foram particularmente sábios ao criarem o reino vegetal. Notamos que várias plantas têm formato geométrico bem definido e correlato à sua função. Um bom exemplo disso é a maçã, vermelha e com forma de coração, se cortada longitudinalmente, revela que suas sementes estão dispostas em forma de pentagrama; portanto por excelência é a planta dedicada ás mágickas sobre sentimentos. Examinando bem a forma do milho, descobrimos por que o seu “cabelo” é bem aproveitado em forma de chá para problemas urinários, e a lista é enorme para que se possa aqui enumerar.

De qualquer forma, esse é um ponto da tradição que jamais pode ser esquecido ou posto em desuso devido ao seu valor. Consultem-se com os mais velhos para preservar e transmitir esse conhecimento, pois aquele que conhece a Terra jamais fenecerá, pois tudo está à mão para aquele que sabe ler o que há escrito no chão com as raízes, plantas rasteiras e árvores; está tudo próximo de nós, basta preservar o meio, e quem fizer isso passará pelo declínio das eras, incólume.

Por: Drustan, o Scaldi.

Fontes:

-Rituais Celtas; Baggot, Andy, ed: Mádras; Brasil, S.P. 2002.
-Geometria Sagrada; Lawlor, Robert; ed: Edições Del Prado, Espanha, Madrid, 1996.

por: Drustan, o Scaldi.

Fontes:

Livro Mágico da Lua; Conway D.J; ed: Gaia; Br S.P. 2001.

Resumo da Doutrina Secreta; Blavatsk H.P.

Em várias histórias, independente da mitologia ou panteão, nós podemos observar que existem as constantes aparições de gigantes que têm por função estorvar e testar os humanos de tempos idos. Assim foi com Odin, Drystan, Beowulf, Hércules e até mesmo o pequeno Davi; todos esses bravos tiveram de enfrentar criaturas de envergadura muito superior á sua própria, e só então conseguiram alcançar um objetivo que direta ou indiretamente favorecia suas respectivas sociedades.

Se pararmos e observarmos cuidadosamente, veremos que as sociedades desses heróis tinham todas, fatores em comum; o grau de evolução não estava ainda bem pronunciado, não havia quem sobressaísse do vulgo para produzir lá o que fosse com destaque, e o mesmo vulgo geralmente estava oprimido por fatores ou pessoas alienígenas ao seu convívio. Isso quando colocado em foco de forma conjunta demonstra uma mitológica carência de tecnologia no tocante a uma força natural, literalmente representa o não entendimento dos fenômenos naturais; daí quando manifestos, os fenômenos assumirem a forma de humanóides com proporções agigantadas.

Por nada saber do seu entorno, o homem teme algo que além de mais sábio, é mais antigo e, portanto bem maior que ele. A “Eda de Odin” conta isso muito bem; pois no princípio dos tempos, os homens do Norte de nada sabiam e nada conheciam, viviam ainda escravizados, forçados a trabalhar para os gigantes que moravam nas montanhas, das quais os humanos só podiam se aproximar para servir seus feitores. O único alimento e vestuário dos homens era aquele que sobrava dos gigantes; o mundo nas planícies também era frio, pois os gigantes não davam fogo aos homens. Até que um dia, um jovem de temperamento rebelde começa a conclamar uma rebelião entre os homens submissos, os donos da montanha ficam sabendo do caso e escravizam o rapaz, que, contudo não aceita se dobrar e continua com seus planos; agora infiltrado no mundo intraterreno dos feitores, o jovem consegue roubar o fogo e o entrega aos seus pares. Em reprimenda, o rapaz é transpassado com sua própria lança de caça e pendurado de ponta cabeça nos galhos de Iggdrasil, a árvore do mundo, pois ali seria o marco inicial do desenvolvimento do mundo para os escandinavos. Os gigantes deixam o moço para morrer, mas ele continua vivo em seu castigo sádico por nove dias completos; até que na nona noite, ele vê glifos flutuando na água da fonte que havia sob a árvore, e com um terrível grito os ergue da água, assim criando as Runas e absorvendo todo o conhecimento do mundo.

O rapaz transmite paulatinamente ao povo tudo o que conheceu, assim dando uma real possibilidade de sucesso contra os antigos feitores, que sucumbem. Isto eleva o jovem ao status de divindade; o tal jovem era Wodenmas, ou Woden, ou ainda Odin.
Nos Ciclos Arthurianos dos celtas, fora Me Lord Drystan, que além de gigantes também enfrentou dragões (que nesse caso significavam a mesma coisa), um outro cavaleiro fez frente a essas criaturas. Sir Gawain, de certa feita estava com Lancelot cumprindo missão diplomática em solo estrangeiro, durante o banquete de recepção, ouviu-se enorme burburinho no lado de fora do salão e a porta se escancarou com ruído e deu alas a um gigante que entrava desafiadoramente. O brutamontes olhou para todos e desafiou os presente para o Jogo das Cabeças; no qual dois oponentes ficam de frente para o outro e com suam armas golpeiam um por vez o pescoço do outro em três tentativas alternadas, sem direito ao movimento de esquiva, naturalmente o degolado perdia. Sendo que como premio, ao vencedor seria dado um talabarte verde encantado que conferia ao usuário, formidável força e denotada superioridade na luta.
Os comensais se entreolham e ninguém, nem mesmo Lancelot dá mostras de destemor, mas eis que Lord Gawain dá um passo à frente para honrar Arthur e os da Távola. O ser formidável se ajoelha dando a Gawain o primeiro golpe, que é preciso, mas quando todos comemoravam sobre o corpo do paquiderme, este se levanta, põe a cabeça sob o braço e diz:

- Muito bom, cavaleiro, vencestes o primeiro lance, voltarei amanhã para continuar o certame.

Virou-se e foi embora andando degolado. Na noite seguinte a criatura volta com o corpo em perfeito estado, ajoelha novamente e fala:

- Já que Sir Gawain ganhou a primeira rodada, pode iniciar a segunda.

O cavaleiro desfere outro golpe perfeito e a cena se repete; mas agora o gigante quer que o representante da Távola vá até seu castelo para decidir a contenda na noite seguinte; de fato isto ocorre, mas ao chegar o gigante convida Gawain para jantar em companhia dele e de sua esposa já que a viagem devia ter despertado-lhe a fome. O guerreiro aceita e senta do lado da mulher, que exibia uma longa cabeleira loira e cacheada, sem falar nos olhos de um verde vivo e magnético. Findo o repasto, o homem se levanta declarando pressa para a disputa, ao que o zarrão diz:

- Calma lá, senhor, comemos muito, já é tarde e estamos todos cansados, vamos dormir e amanhã ao primeiro cantar do galo, nos encontraremos nesse mesmo recinto para a decisão.

Durante a noite, a bela invade o quarto do nobre e diz:

- És belo, sê meu amante esta noite, quando terminarmos o encontro, irei ao leito de meu esposo monstruoso, o matarei durante o sono e trarei o prêmio para ti, daí sem esforço terás a mim e ao fetch (Gaélico-Coisa encantada).

- Não, bela senhoura, sou cavaleiro jurado de Cameludunun (Camelot), destarte faço tudo por meio honroso.

- Dá me então ao menos um beijo seu, e eu cumpro a promessa de meu escambo - fala a jovem.

- Novamente não, agora vai e volta para quem de direito é teu senhor.
Na manhã seguinte Gawain já está no salão quando o gigante chega com a esposa, e o segundo vai logo falando:

- Regozijai-vos fiel Gawain! Venho em paz, não sou o monstro que vez, eis minha verdadeira forma!

O brutamontes diminui dando lugar a um druida que, mesmo jovem, já era famoso por seus dons.

- Aceitastes duelar com ser bem maior e mais forte que vós. Instrui minha esposa para á noite tentar-vos com seus favores, e resististes a essa dama que tem beleza decantada pelos bardos; aqui estás, de consciência limpa para enfrentar o monstro, em nome disso te confiro o prêmio sem o golpe terceiro.

Vai para casa! Vai para os teus, e dá a nova alvissareira! Desde então o cavaleiro passou a ser aclamado como Sir Gawain do Talabarte Verde ou simplesmente como o Cavaleiro Verde.

Lógico que nem todo gigante testa a índole dos humanos, alguns também fazem questão de se apresentarem para dar aprendizado por via positiva, este é o caso do deus celta Dagda. Ele é o Senhor do grande Caldeirão, de onde sai toda a força mágicka da Wicca e também nossos conhecimentos, este deus em Gaélico é chamado de Dagda in Rhuad Rufesa, que significa literalmente, Dagda, o Sábio Gigante Vermelho, seu filho indireto Lugh o Bem Dotado, é assim aclamado não só por ser versado em muitas artes, mas também por ter uma estatura acima da média humana.

Lugh tinha ainda um filho que às vezes aparece como seu meio irmão; Aengus (Filho do Grande Deus) o Guerreiro, este sim, de fato era um gigante no sentido mais amplo da palavra.

Por Drustan, o Skaldi.

Existe um livro chamado A História Augusta, reúne biografias dos antigos imperadores romanos que reinaram entre 117 e 284 d.C. Este período vai de Adriano até Numeriano. Ali estão passagens curiosas sobre alguns dos césares que se encontraram com druidas e filid do seu tempo.

Há uma biografia sobre o jovem Numeriano; este ainda não era imperador. Ele, que estava hospedado em uma certa estalagem na Gália, França, foi repreendido por ser parcimonioso com a dona do lugar que tinha larga fama de bruxa. Então pilheriando ele disse:

- Serei mais generoso quando me tornar imperador.
- Não brinque com essas coisas - Disse ela, e emendou:
-Quando você matar o javali, de fato será o imperador.

Numeriano passou a matar todo o javali que via, sem efeito. Mas armou uma conspiração contra o burgo-mestre romano, de nome Arrius. Depois que este morreu, o primeiro subiu ao trono; o burgo-mestre Arrius era conhecido por uns poucos como O Javali.

É dito no mesmo livro que o imperador Aureliano nada fazia antes de consultar as “druidisas gálias”. Por fim, o imperador Severo ia dar guerra contra os germanos que estavam atacando as posições romanas na Gália Dominada, mas no caminho, uma bruxa francesa passou por ele dando ostensiva mostra de asco aos romanos e disse a Severo:

- Vai! Pode marchar adiante! Mas não espere sair vitorioso e nem deposite muita confiança nos seus soldados - Ele fez ouvidos moucos.
Dias depois, houve motim; Severo foi assassinado pelos praças antes de olhar no rosto de um alemão.

Essas histórias são provas do poder de vidência de nós, filid; conosco, diferentemente de outros sacerdotes, este dom é latente, dispensando rituais intrincados ou condições especiais, acontece corriqueiramente e a causa disso, para muitos, é um mistério, mas que se explica muito facilmente.

Existe a Roda do Tempo, onde estão marcados todos os fatos passados, presentes e futuros da nossa amada Terra, mas quando nos aproximamos desse anel gigantesco que gira vagarosamente, notamos que ele é feito por um emaranhado de anéis menores que, entrelaçados, têm cores, ritmo e direção de giro, diferentes, e estes são feitos por outros de dimensão ainda menor; anéis que mesmo heterogêneos estão interligados entre si. Dependendo da proximidade, vemos o tempo e os fatos para a Terra, continentes, países, cidades, bairros, grupos sociais e, por fim, cada indivíduo vivo. Com a proximidade crescente do bruxo junto à natureza, podemos mergulhar no Éter e ver o que está escrito nesses anéis. Num estalo, a consciência se projeta e nada é segredo dentro da bruma etérea, para nossa gente. Isso é muito comum, e dá origem a lendas sobre nós.

Existem bilhares de oráculos que podem auxiliar nas viagens divinatórias, mas com o tempo, começamos a prescindi-los até a autonomia. Pontos em particular entre duas rodas se encontram e há então o entrelaçamento do destino de dois ou mais indivíduos, e assim conhecemos as pessoas e passamos a integrar suas vidas, para o Bem e ás vezes para o Mal. Chega então o tempo da separação, que pode se dar por distância ou porque alguém foi morar na “Torre de Vidro da Ilha de Don” - ou seja, morreu.

Esta notável capacidade de vidência dos filid, geralmente abarca desde comezinhuras até coisas de grande importância; mas quando acontece impressiona muito quem está em volta, o bruxo ou bruxa e questão pode estar desempenhando uma tarefa simples ou somente conversando; mas parece entrar em transe mesmo que não cesse com seus afazeres, o olhar parece mirar um ponto distante no espaço e por vezes o vidente narra o que vê simultaneamente. A visão pode vir em quadros estáticos que lhe aparecem frente aos olhos, ou pode ser como um filme; em algumas ocasiões é como se a pessoa fosse partícipe na cena, o que lhe faculta sensações táteis e auditivas. Logo no início do filme Brumas de Avalon; vemos uma cena de viagem no Éter, e é bem impressionante tamanho o realismo.

De qualquer maneira, a única recomendação sobre as visões é: “Cuidado com quem você comenta o que vê, cuidado como narra o que vê.”

Por Drustan, o Scaldi.

Fontes:

- Rutherford, Ward. Os Druidas. Ed. Mercuryo, S.P. Br 1991.
- Trismegistos, Hermes. Corpus Herméticus.

Quem não conhece alguém com uma história triste para contar? Daquelas que por vezes assume proporções épicas, e são comparáveis às fábulas mais fantásticas dos contos de fadas.

Sei de pessoas que beiraram a morte. Imaginem alguém que vê sua vida despencar do pedestal em menos de uma semana, no melhor do estilo Jô, perde tudo ou chega bem perto disso. Vai-se o emprego, por conta da tensão gerada, foge a mulher, dívidas aparecem como que por encantamento e da mesma forma desaparece o dinheiro; como se não bastasse, devido a tanta dor, corpo e mente sucumbem em sincronia levando embora a saúde. A morte bate à porta, usando calafrios, insônia, palpitações e pressão alta como campainha.

Sinceramente, o sujeito nesse ponto já parou de viver e agora vegeta, apático ao mundo em volta. Quem vê apenas pode dizer que ele é “tão novo e já está sem vida”. Ele jura nada mais fazer já que “nada muda mesmo, o mundo é mais forte que nós, e o mundo não quer ver a gente vencer”. Mas para a surpresa do vulgo, com o passar do tempo, o que estava morto no fundo da fossa reage e começa a lutar de novo, e como um cadáver que se levanta no clangor da batalha, segue sem se importar com o resultado, apenas luta.
Ao recuperar toda sua vida e até fazer progresso, se perguntarmos ao ex-defunto por que ele não desistiu, ele vai dizer apenas que nem notou, quando viu estava agindo, que o espírito não sabia como se entregar.

Parece impossível, mas não é, já aconteceu com mais gente do que se pensa. Para explicar isso podemos recorrer ao Phutark - o alfabeto rúnico dos vikingues - que para o momento apresentará dois glifos, Tiwas e Sigrun, respectivamente a seta e o raio, que correspondem às letras do Guerreiro e da Força Guerreira.

Quem persegue, conhece e depois compreende a “Força”, pode dizer que simplesmente tem uma refinada vontade de lutar, não é agressividade, mas uma enorme vontade de fazer e transformar sem geração de atrito no processo. Ciente das enormes barreiras que terá de enfrentar, o guerreiro se embui de decisão e caminha reto para seu objetivo, mesmo que tenha de carregar contra o peito nu, as muralhas de um castelo; é “a missão acima de tudo” como se diz entre os ninjas; a propósito, existe entre eles uma lenda que conta que um guerreiro morreu durante o combate, mas como estava cheio da vontade de vencer, o espírito guiou o corpo morto, que só tombou quando sua tropa cantou vitória.

A Força da Pessoa Guerreira é exatamente o que nos confere um poder desse tipo no cotidiano de quem vive o Ofício, já que somos aqueles que vivem no limite entre o mágicko e o real, é preciso muita fé e força de vontade para transforma em verbo aquilo que é nosso desejo.

No momento em que entende a Força latente em si, então, somente então o homem evolui e se torna Guerreiro de fato e profissão de fé, pois é nessa hora que se compreende o tamanho de seu poder, ficamos então sabendo que esta potência descomunal é perigosa e até mesmo mortal se usada em momento errado e por motivo equivocado; daí sobrevirá a dor e as penas pelo erro. Hitler conhecia o poder da Força e o usou mal, duplicou a Sigrun e a colocou como o logotipo de sua SS, basta olhar na gola do delta de um soldado desta tropa e veremos um uso errôneo da Força, o fim do nazismo todas sabemos, eles juravam que duraria mil anos; não perdurou nem por uma década. Só é poderoso de fato quem sabe o momento de desembainhar a espada e porque o faz.

Quando pega no chão, a luva que o mundo lança em desafio, o Combatente do Bom Combate sabe que nada o fará parar, ele é seu único freio, obstáculo e inimigo.

Essas são apenas algumas das lições que as Runas podem nos dar, já que a palavra Runa significa segredo e/ou conhecimento; mas uma melhor forma de fazer isso é usar a técnica da iluminura.

Sobre um fundo azul, risque com lápis preto um raio e uma seta apontando para cima (azul, preto e prata são as cores de Odin, o deus nórdico que nos deu as Runas). Mire o raio por longo tempo e peça para que os deuses através de Sigrun lhe ensinem o que é a Força do Guerreiro. Repita o processo de meditação sobre Tiwas solicitando entendimento sobre a Pessoa Guerreira. Ao fim de tudo, lhe garanto que você terá um amplo entendimento e talvez até mais informações do que as aqui contidas.

Como presente aqui fica para o final do artigo um poema feito por um samurai anônimo que viveu no Japão, durante o século XVI, e expressou por esse texto o pensamento do que é ser guerreiro.

Credo do Guerreiro.

Não tenho pais: Fiz do Céu e da Terra os meus pais.
Não tenho lar: Fiz da percepção o meu lar.
Não tenho vida ou morte: Fiz do fluir e refluir da respiração a minha morte.
Não tenho poder divino: Fiz da honestidade meu poder divino.
Não tenho recurso: Fiz da compreensão o meu recurso.
Não tenho segredos mágicos: Fiz do caráter o meu segredo mágico.
Não tenho corpo: Fiz da resistência o meu corpo.
Não tenho olhos: Fiz do relâmpago os meus olhos.
Não tenho ouvidos: Fiz da sensibilidade os meus ouvidos.
Não tenho membros: Fiz da diligência os meus membros.
Não tenho estratégia: Fiz da mente aberta minha estratégia.
Não tenho perspectiva: Fiz do “agarrar a oportunidade por um fio” a minha perspectiva.
Não tenho milagres: Fiz da ação correta os meus milagres.
Não tenho princípios: Fiz da adaptabilidade a todas as circunstâncias os meus pricípios.
Não tenho táticas: Fiz do muito e do pouco as minhas táticas.
Não tenho talentos: Fiz da agilidade mental os meus talentos.
Não tenho amigos: Fiz da mente o meu amigo.
Não tenho inimigos: Fiz do descuido o meu inimigo.
Não tenho armadura: Fiz da benevolência e da imparcialidade a minha armadura.
Não tenho castelo: Fiz da mente imutável o meu castelo.
Não tenho espada: Fiz da ausência do ego a minha espada.

Por: Drustan, o Scaldi

Fonte:

- Blum, Ralph, O Livro de Runas, Ed: Bertrand Brasil, Br, RJ, 1992.

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Hoje os convido a dirimir dúvidas sobre um outro ponto esquecido da antiga cultura celta que sofreu modificações com a adoção do calendário vigente, o mês de finados que encerra o ano ativo da Wicca.

Como já sabemos, na antiguidade várias culturas giravam seu ano através do calendário lunar que tinha treze meses e não apenas doze como este que usamos quotidianamente, e tem orientação solar. Com isso, os antigos sabiam perfeitamente sobre as épocas do ano e a que cada uma era adequada; havia o Lua do Milho, Lua do Lobo, Lua da Colheita e mais algumas outras, mas a que nos cabe aqui hoje é a Lua Azul.

Nesta época que vai até trinta de outubro, em várias partes do mundo antigo se davam os festejos de finados. De vinte e oito de outubro até dois de novembro, os egípcios comemoravam a Ísia, que era o festival de Ísis e honrava a busca e o encontro dessa deusa com relação ao corpo espedaçado de seu finado esposo Osíris; os mexicanos comemoravam Angelitos em honra às crianças mortas. O dia trinta e um de outubro era no Egito a festa de Sekhmet (a vingadora com cabeça de leão) e Bast (a justiceira com cabeça de gato referida no livro Sonâmbulo de Stephen King), os hinduístas celebravam a Batalha de Desehra (Rama e Kali vencem o demônio Ravana) e os celtas tinham a Noite de Samhain. Dia primeiro de outubro era a festa celta da deusa Cailleach (a Escura Rainha dos Mortos), Noite das Banshees (os espíritos berradores arautos da morte), finados no México e festa de Hella (Rainha do Inferno de Gelo) na Escandinávia.

Realmente existe um fenômeno astronômico que faz com que em dadas ocasiões a Lua assuma u’a matiz de um azul suavíssimo devido à circulação de partículas livres que ao se chocarem com a luz, dão ao corpo celeste o colorido temporariamente alterado, mas isso é raro e tem época certa para se dar. Observando este fato, os antigos deram ao mês de finados o nome de Lua Azul.

A extensão deste mês variava entre culturas, podia ser de apenas poucos dias, ou então um período completo de vinte e nove dias; este era o caso entre os celtas. Por chegar em pleno período invernal europeu, este ciclo dormente tinha associação natural com os mortos, já que a Terra estava coberta de neve e nada podia se plantar e nem alimentar o gado que estava acumulado em casa junto aos homens.

Reza a lenda que nesta época os portões do Submundo começavam lentamente a se abrir com o decorrer das noites. Isso possibilitava as sombras de efetuarem pequenos bordejos à sorrelfa para visitar lugares anteriormente por eles habitados, ou até mesmo checar o andamento de questões que ficaram pendentes devido à viagem para a Torre de Vidro da Ilha de Don (a morte); com isso, os mortos iam premeditando suas ações para uma certa data.

Enquanto isso, aqui no mundo, os vivos tratavam de agradar quem fez a última viagem. Para tanto, passava-se a deixar uma cadeira vazia na mesa das refeições, e frente esse acento fazia-se um prato completo acompanhado de bebida e este ficava à disposição da sombra que se dispusesse à refeição, ou então da ansiada visita de um ancestral da casa.

Então chegava a “certa data”; Thetra, deus da Morte; rei Azevinho, Senhor do Ano Minguante e Arawn, rei do Submundo, escancaravam o portão deste lugar e deixavam os mortos à solta durante toda a noite de trinta e um de outubro. Era a Noite do Entre Mundos, por não haver fronteiras entre lá e cá. Esta era uma noite que não constava no calendário por ser absolutamente mágicka. Os mortos podiam fazer o que desejassem; então cobravam suas pendências com os viventes. Quem tinha dívidas tratava de esconder-se, daí as máscaras do Dia das Bruxas e o hábito de pedir doces de porta em porta, originalmente se pediam “bolos para os mortos” (os gauleses faziam um bolo em forma de Lua Crescente que ficaram conhecidos como Dentes de lua, e hoje chamamos de Croissants), e assim apaziguar as sombras.

Agora, já conhecemos bem os costumes do mês da Lua Azul. Só resta dizer que aqui em Breazail, este período se inicia em primeiro de abril para terminar no dia vinte e nove do mesmo mês; e a nossa Noite de Samhain se dá na noite seguinte. Feliz ano novo e cuidado com suas pendengas com os mortos!

Por: Drustan, o Scaldi.

Fontes:
Conway, D. J. O Livro Mágico da Lua. Ed. Gaia. S.P. Br. 2001.

O título vem do grego, ana; significa sem e chronico vem da palavra chronos que equivale a tempo. Desta palavra vem o nome do deus grego do tempo e da morte. Quem é anacrônico está fora do tempo ou sem ele.

Disso deriva o termo anacrônico, que é uma pessoa desatualizada em sua época, mas prefiro para esta matéria utilizar a definição de sem tempo e, portanto, sem história. Muitas coisas já me aconteceram desde que nasci: Adoeci incontáveis vezes e em algumas quase morri; trabalhei em vários lugares por pouco ou muito dinheiro. Cometi alguns erros vergonhosos e poucos acertos dignos de recordação, amores realmente foram poucos, mas até por isso intensos e marcantes. Até agora as viagens têm kilometros contados e somente a uns dois ou três lugares insípidos; só a Wicca me proporciona memórias de vulto. Mas isso também não terá muita importância, pois tomei uma decisão para tentar mais um degrau no Caminho do Guerreiro; e consiste em não ter passado, portanto história pessoal.

Assistia um vídeo de uma das muitas palestras do falecido Guru Osho e um dos seus discípulos fez uma pergunta sobre o ser e o fazer. O Guru então explana seu ensinamento e uma das partes era referente ao passado individual do ser e todas as suas cargas inúteis. Depois relendo um livro do autor mexicano, Carlos Castañeda, vejo seu Mestre Dom Juan Matus, dar-lhe a tarefa de apagar sua historia pessoal, alterar sua rotina e abolir a auto-importância que o escritor e antropólogo se dava.

Meditei sobre isso e creio ter compreendido; gostaria de partilhar o resultado com meu povo. Pois bem, vamos de forma reversa; uma das conseqüências da auto-importância é o orgulho, algo que é totalmente incompatível com um guerreiro, pois este precisa de modéstia para evitar que sua vista seja turvada causando uma concepção equivocada dos fatos, logo a auto-importância deve ser apagada para que não haja uma imagem errada sobre quem se é de fato.

A rotina tem que morrer não somente por sua monotonia, mas também por impedir que o guerreiro ouse, já que está ancorado em hábitos cômodos. Sinestesia é só uma ilusão da mente e enzimas humanas, e se um file pretende dobrar a realidade como é dito no nome do nosso ofício (Wicca: gaélico o que faz, o que dobra), não pode se apegar a inverdades materiais.

Já o primeiro item, que veio a causar esta matéria, é o passado pessoal; é fácil jactarmo-nos de feitos passados e apagar da memória ou omitir o indesejável, assim vamos construindo uma outra grande armadilha para os da bruxaria, o Ego. Dizem algumas cátedras da Psicologia que até certo ponto o ego estimula a auto-estima, mas depois disso provoca uma impressão errada do indivíduo sobre si mesmo inflando uma imagem que por vezes não tem motivos para ser tão ufanista. Se perguntarmos sobre o assunto a qualquer esoterista iniciante logo este redargüe que é bom ter um espírito ausente de egocentrismos e vaidades, mas complemento dizendo que isso somente pode ser feito por quem se liberou do peso de seu passado histórico e tem nada para se gabar perante o público, vamos deixar isso para quem trabalha com marketing.

Há alguns dias não tenho pensado sobre meu passado e confesso que me sinto mais leve, mais ágil, já que ao contrário dos outros não estou obrigado a transitar com uma pesada mochila de passados, agora apenas sou, apenas estou. Não fui e nem vou, assim conduzo melhor meu presente com uma intensidade exuberante, estou mais atento aos golpes adversários e até aos meus próprios movimentos; é maravilhoso conhecer alguém e não ter de explicar quem sou, de onde vim ou para onde planejo ir. Condensando tudo, quero dizer que agora não me preocupo com meu ego, pois este está morrendo de fome, e realmente estou vivendo um dia após o outro no sentido mais amplo da expressão; sei que isso vai me ampliar inclusive a visão das ações do Éter no cotidiano já que a vista estará menos obstruída e poderei viver minha realidade de forma mais pura.

Sugiro que experimente o mesmo por alguns dias, caso não goste pode voltar à rotina, mas eu duvido que o faça, pois quem experimenta o momento em que o poder lhe alça para cima não se sente bem quando regressa ao chão. Podem achar que estou divagando, mas calce meus sapatos e veja por onde andei, e sinta que para se mudar a realidade devemos estar livres de seus grilhões.

Por Drustan, o Scaldi.

Fontes:
OSHO. O Caminho do Guerreiro, Índia, 2001
CASTAÑEDA, Carlos. A Roda do Tempo, ed. Nova Era, Los Angeles, EUA, 1998

Em tempo

Observei, há dias, um fato curioso. Chegou às minhas mãos a correspondência de um grupo de bruxos, na qual havia o anúncio de um evento, o Sabá do Beltane, mas, a data me assustou, pois o evento se daria no Brasil, em “maio”, durante a primeira semana deste mês.

Fiquei ressabiado ,e como não bastasse, o tal Sabá era dado como “celebração lunar”, sendo que nesse mesmo dia haveria um “Esbat do Amor” (???!!!). Mas, no quarto parágrafo do anúncio, vinha a explicação de que o Beltane brasileiro acontece em 31 de outubro, mas o grupo seguia o calendário astronômico do Norte que situa o Beltane em 1º de maio (a data real é 30 de abril, tanto que no Norte, o Beltane também é chamado Sabá da Véspera de Maio ou Noite da Véspera de Maio).

O primeiro ponto de admoestação é o calendário. Os druidas antigos guiavam-se pelo calendário lunar e por isso as celebrações eram astronomicamente fixadas, até porque visavam assim fazer uma celebração de acordo com o giro das quatro estações do ano. Sabemos todos que o céu do Norte difere do céu do Sul, onde moramos. Logo, as estações diferem em data arrastando também as datas dos festivais. Exemplo: O Samhain, que é uma festa invernal no Norte se dá em 31 de outubro (daí o dia das bruxas), com o fim do outono, mas, nessa data, o Brasil está na primavera já se encaminhando para o verão, portanto comemorando o Beltane. Desobedecer as estações seria como um católico querer comemorar o Natal em Dia de Finados, sendo que assim o confuso celebrante não se sincroniza com o tempo de sua terra, algo que é oposto aos ensinamentos da Wicca que diz que a terra e o homem são a mesma coisa, logo o tempo do homem é o tempo da terra.

O segundo ponto é tocante à afirmação do Beltane ser uma “celebração lunar”. Ora! Beltane é uma palavra da língua gaélica e significa ao pé da letra “Fogo de Bel”; sendo que Bel é o Deus Sol; a solar personificação da divindade masculina, o fertilizador da Terra-Mãe, Pai Viril. Este evento é para ele, o Sol, mesmo sendo celebrada de noite, pois o “Fogo de Bel” deve brilhar intensamente na escuridão feminina, para trazer a semente da vida. Daí os mastros enfeitados, a caçada do amor e os “Casamentos no Mato Verde”. Tudo para sinalizar que o homem fecundou a mulher, o Sol encheu a Terra com seu amor e disso tudo virá a vida como a conhecemos nos reinos vegetal e animal, sendo que, no seu apogeu, Bel “doa” a vida e começa a decair para dar lugar ao ano minguante do Mestre Azevinho.

Finalmente, o terceiro ponto diz respeito ao tal “Esbat do Amor” (que não existe), e também a parte do anúncio que diz que o grupo faz Esbats toda quarta-feira de lua cheia. Bom, na verdade os Esbás são comemorações ao solstício e do equinócio. Ambos só acontecem duas vezes por ano. Logo, o calendário wiccano só tem quatro Esbás e não treze (o ano wiccano tem 13 meses).

O Esbat que segue o Beltane, na verdade é o Meio do Verão e só se dá no Brasil em 22 de dezembro, no ápice do verão do Sul. Daí o nome da festa, que comemora o Solstício de Verão. No Beltane, Bel doou a vida pelo seu fogo, celebrou o amor do Sol pela Terra. No Midsumer, este deus alcança seu fulgor, portanto começou também a morrer com a chegada da Noite que vem tardia nesta data. Sin é o lampejo maior de alegria da vida, mas aí dá-se a triste constatação que inicia um lamento “por hora” inaudível.

Ouvi uma vez da boca de um índio que “A Terra traz remédio; remédio para curar a doença da fome”. Eu, como meio índio e bruxo digo que esta é uma palavra sagrada e complemento sinalizando que aqueles que estiverem no tempo da Terra florescerão com ela para todas as eternidades.
Vicca para sempre!

Por Drustan, o Scaldi

O bravo na Magia Céltica

Perseguida pela ignorância dos cleros que dominam as consciências dos incultos, a magia e seus praticantes crescem entre os meios sábios das sociedades mais desenvolvidas do planeta.

Na Irlanda, casamentos com validade civil já são celebrados hoje, como parte da rotina e da volta ao principio.

No Brasil, os cultos e interessados no ocultismo estudam esses conhecimentos antigos que deram origem às ciências modernas e o que permanece ainda oculto para os néscios.

O estado laico é uma farsa

Oprime os que não professam os cultos das seitas cristãs e usa dinheiro público para privilegiar principalmente a seita católica e seus líderes.

A visita do líder do clero católico é um claro exemplo desse uso equivocado do dinheiro público sob a alegação de que se trata de um chefe de estado. Nesse caso somente as despesas com o protocolo de chefe de estado seriam pagas com dinheiro dos contribuintes.

É um crime contra a fazenda que vem sendo repetido impunemente. A transformação do monumento público do Corcovado em centro de culto e adoração é outro caso que fere o direito de livre expressão religiosa e mostra que o estado laico é uma farsa.

O escritor “Drustan”(o scaldi) vem desenvolvendo um trabalho esclarecimento à luz dos fatos por ele conhecidos, como praticante da magia da tradição céltica.

Mago Selaht

Os Príncipes Indeléveis

Toda história de conto de fada em algum ponto é sempre igual, a donzela linda e indefesa é seqüestrada pelo monstro malvado, e de repente a ponte levadiça de um castelo gigantesco num reino próspero, baixa e da passagem ao príncipe encantado, que sai apressado, num cavalo branco vergando uma armadura brilhante. O príncipe é sempre muito belo, ostenta um sorriso que pausa apenas para o combate final, seu aspecto é sempre o de quem vai para uma festa e ele nem pensa em derrota já que é guiado pela bússola de um amor estonteante.

A vida de sujeitos como este deve sempre correr às mil maravilhas, afinal quando o conta acaba, só o monstro morre e todos vivem felizes para sempre; aí dormimos, a note passa e o despertador toca às cinco da manhã, gongando a aurora para os mortais.
Não! Tais pessoas não têm lugar neste mundo. O bravo é antes de tudo alguém que já passou um milhão de adversidades antes de colher a grande glória, sofreu mesmo no período de treinamento em um dia a dia árduo. Não existem tais heróis de mentirinha, eles não saberiam o que fazer e tombariam só com a idéia perturbadora do conflito. Conosco é igual, é enganadora a proposta de uma vida monástica que faz um bom file, é fácil estar imóvel se não há atrito.

Quem pensa em se tornar um indelével está fugindo da vida, então como conhecer as questões que afligem os comuns? Nunca haverá uma resposta ou atitude eficaz quando o povo o procurar para desabafos, conselhos, ou proteção, um indelével na verdade está só meio vivo já que apenas é um corpo ocupando lugar no espaço, é estéril de experiência, força ou persistência.

O sapientíssimo ninja, Massaki Hatsume diz que “o verdadeiro guerreiro não precisa de troféus ou medalhas; suas medalhas estão marcadas em seu rosto”, ou seja: o sofrimento das lutas sempre deixam cicatrizes, mas dão estofo na formação do campeão.

Quando você recebe a iniciação e os deuses lhe reconhecem enquanto file, as pessoas afluem a você trazendo questões triviais e até problemas bastante graves. Vêm para o desabafo, o conselho ou mesmo rogando u’a mágicka que lhes cesse o motivo do pranto.

Não cometa o erro de distanciar-se do povo e muita menos da vida, do contrário você vai entrar em terrenos estranhos e será fragorosamente derrotado pelo mal, tombando qual mosca ao primeiro golpe. A vida é como o azul (o mar), que é quase infinito, poderoso em seu gigantismo e, portanto, existe respeito e mata quem não o dá. Mas quando amado e desejado o azul confere dádivas, alimento, via para o transporte e também muito conhecimento. Ame e respeite a vida que A Grande Mãe Danna lhe deu. Só por meio dela temos como aprender e alçar vôo no Éter para aumetar a mágicka.

Seja bravo e não fuja!

Por Drustan, o Scaldi

Fontes:
- Tristão e Isolda (Brasil, SP, 2006
Versão de Fernando Abrantes sobre os fragmentos Bérou,
Thomas Gotfried de Von Strasburf e Trabalhos de J. Dedier
Ed. Martin Clatet
- O Guerreiro Wicca (USA, St. Paul, 2000) por Kerr Cuculain. Ed. Madras.

Ouvi, ó rebentos da Terra Mãe, a gaita chama ao ritual nesta noite nevoenta de lua negra; aqui estamos em roda tal e qual o próprio tempo.

Faz-se presente a irmandade em assembléia ante o fogo da vida; ante esta vida de luz. Mas quando a espada do sumo sacerdote se erguer ao céu escuro e girar três voltas sobre nossas cabeças, o que virá depois? Vamos prostrar-nos ou ficar em pé? Ficamos no Norte ou no Leste? Oh, são tantas as dúvidas para cantar aos deuses, e é perene a pergunta: O que fazer depois? Mas, o principal, será esta a forma correta?

Pois bem, se você nunca entrou num ritual o texto acima jamais lhe passou pela cabeça, porém se você pela primeira vez está de frente a um “círculo aceso” e é o menos experimentado do grupo, isto é fato; mais ainda se é seu primeiro ritual e você está só, estas dúvidas são até desestimulantes.

Mas há um alento, a lista de pessoas que cometem variações acidentais é gigantesca. Mas os motivos para isto são somente dois: a ignorância e/ou a ocasião. O primeiro caso consiste no amplo desconhecimento sobre o assunto.

Este é infelizmente um problema decorrente, já que a Wicca tornou-se uma espécie de modismo de contracultura de tempos para cá. Muita gente não se preocupa em saber da personalidade do panteão que escolheu abraçar. Muitos nem isso têm bem definido. Se perguntamos quem é a deusa-mãe nessa ou naquela cultura poucos serão os aptos a dar uma resposta satisfatória.

Estas pessoas simplesmente não procuram saber “d’eles” e de seus geisa, para ser sincero, não procuram saber sequer de si próprios; e isto é fundamental; o adágio lusitano diz que “Bons ventos não sopram para o navegante que não sabe aonde quer ir”. Você acha que os deuses procuram essas pessoas? Acha que os espíritos corroboram com eles ou ao menos os visitam? Pois é, isso só deságua num lugar das cerimônias: a punição desastrosa aos galhofeiros e ególatras. Já contei outra ocasião o ocorrido a uma “rodinha” que se deixou filmar por uma equipe de TV e não respeitou a ancestralidade.

Muito se deve aos ancestrais históricos da nossa fé. Por estarem todo o tempo com a terra e terem nenhuma distração que lhes enevoasse a fé de seus corações, os antigos receberam diretamente dos deuses as formas básicas do culto. Mesmo para um pequeno detalhe havia uma razão importante e ninguém questionava isto; mas a tradição do conhecimento está apagada. Este é um risco que nos deixa abertos aos ataques do mal, que se disfarça e vem beber o sangue dos incautos. Muitos vão dar como desculpa a dificuldade de encontrar informações, mas os desdigo, a primeira manifestação da magicka é que o conhecimento sempre encontra um caminho para chegar às mãos de quem tem o coração ardente. Basta abrir-se, eles verão e como bênçãos as tradições descerão do céu e termo.

O segundo tipo de erro não é bem erro por ser determinado pela ocasião. Este é complemento desculpável, porque ao estarmos plenamente imbuídos, poderes externos guiam-nos por outras sendas a um mesmo destino. Por vezes falta algum ingrediente, mas um substituto se põe a descoberto. Talvez o planejado n’algum ponto da celebração fosse assim mas ocorre diferente e fica até mais belo, mais sincero.

Talvez alguns irrompam em choro, talvez algo se mova involuntariamente avisando da presença de um “nouveau arrivé” e este tome posse da consciência de um presente para reger a cerimônia por um tempo. Acontece com mais freqüência do que se imagina, mas é sempre fantástico e intenso.

Em várias oportunidades, bastava estar em companhia de um ou mais filid, numa conversa informal, mas instrutiva, e eu observava o início de alguns fenômenos. Certa feita estava com um grupo desses, reunido em casa de um deles. À noite, ao terminarmos o jantar sentimos um perfume diferente emanando da cozinha – grande o suficiente para abrigar todo o grupo. Fomos ver o que era. Bastou isso para que o cômodo se tornasse um nemeton improvisado.

Daí foi um instante para começar uma cerimônia que contou com a manifestação de alguns espíritos bem antigos, soubemos depois que um dos membros do grupo simultânea e inconscientemente produziu uma bilocação testemunhada por conhecidos seus a vários quilômetros de distância em outra residência. E tudo terminou tão repentinamente quanto começou, foi perfeito, poderosos, belo... mas fruto da ocasião. Às vezes basta um círculo, uma lorica bem motivada e emocionada... lá vamos nós de novo. Experimente um dia unir um grupo em roda para motivá-los a uma prece coletiva em honras a um file adoentado, os resultados são imprevisíveis, mas sempre fulgurantes e benfazejos.

Quando é assim não devemos tentar tomar o controle, isso pode equivaler ao apagar da chama e verdadeiros tesouros de luz se perderiam; mas é questão de discernimento, pois quando no caminho correto sempre há o inusitado favorável. Já reparou que os filid que mais estudam e rebuscam os costumes sempre têm mais histórias interessantes a contar?

Dou como exemplo a cantora multiinstrumentista Loreena McKennith. No álbum The Visit há uma experiência sua quando participou de um Samhain na cidade de Clare, costa oeste da Irlanda. Nesta faixa Loreena canta uma noite inesquecível e de magicka intensa que partilhou ao lado de um coven tradicionalista. É ouvir para ver o que houve e saber que a Wicca em sua raiz é imortal. Experimente buscar isso para sua vida.
Garanto que você será um farol para muitas almas perdias.

Agora que o ato acabou, meu amor foi dado como prova, só a palavra que o vento trouxe dos dias de ontem; partilhei contigo esse tesouro sem dono. Sei que o preservarás e o transmitirás da boca tua aos ouvidos dos filhos teus. Assim, nossas almas serão como estrelas, e qual luz verdadeira jamais morrerão. Vai em paz e sê feliz, pois o norte que eu sabia rumo ao céu, agora está contigo.

Drustan, o Scaldi

Era uma dessas “manhãs londrinas” e eu voltava para casa após os gastos domingueiros. Vinha disperso pela rua quando ouvi um som monocórdio e bastante grave. Mesmo assim, não dei atenção e continuei a marcha. Porém, à medida que caminhava o ruído tomava potência e ficava mais medonho. O som era de um coral que figuraria em qualquer filme de horror; a cada passo piorava, eu já estava de fato assustado quando vi o que era.

Numa igreja, um prédio mal tratado, de fachada encardida, reunia-se, contrita, uma gente tão ofuscada quanto o prédio. O interior estava mergulhado em penumbra e a porta liberava uma desagradável fumaça de olíbano. O gentio estava de pé, olhando fixamente para uma parte ainda mais escura onde as únicas luzes eram de lâmpadas que faziam o turno de velas. E o som? Simplesmente a turba entoava sinistramente o “Padre” Nosso (é assim que eles chamam a prece), numa versão obliterada, em português. Jamais havia notado que, de longe, o som da missa lembra mais o tal inferno que eles tanto temem.

O proselitismo e o patrulhamento
Recentemente eu passeava em frente ao meu trabalho, durante a hora do almoço, fui abordado por um estrangeiro, trajando terno. Logo notei que era mórmon. Confirmada a minha suspeita, me vi cercado por um grupo deles, formado por americanos e brasileiros. Lá pelas tantas do debate, um norte-americano me perguntava qual era a minha religião. O espanto foi geral quando me identifiquei como bruxo. Daí, passei a falar inglês e excluí os compatriotas do combate já que além dos norte-americanos eu era o único que manejava o idioma.

Paradigmas, Adonita e Noaquita
Mais adiante o líder do grupo (desejando me envergonhar publicamente) resolveu que sem um messias, não haveria compreensão real do mistério e isso tornava sua religião indispensável. Aparei e balestrei, redargüi, afirmando que os paradigmas adonita e noaquita (1) são deterministas. Todos paralisaram; afinal, só eu ali sabia dessas teorias, que expliquei entre risos. Ainda disse maldosamente no final: “Estudem mais, crianças, é desagradável um bruxo perceber que sabe mais da sua religião do que vocês que são missionários.”

Casos como estes, infelizmente, são mazelas provocadas por gente que teima em regrar a fé do alheio e “queimar” a espiritualização do vizinho, mas qualquer um lembra do adágio, “Macaco, olha o teu rabo!”. Enquanto eles insistem nisso, deixam inúmeras falhas pelo caminho. Vamos ver algumas e rir um pouquinho?

Falhas das religiões
De início, vamos pela Bíblia. Os ditos “Evangelhos Sinóticos” são quatro: Mateus, Marcos, Lucas e João; o resto é apócrifo. A mater ekklésia não oficializa outros por serem de fontes duvidosas, contraditórios e não contemporâneos ao Nazareno. Neste meio, estariam, o evangelho de Judas e o de Madalena, mas a lista deveria ser engrossada por Marcos. Este jamais tomou um gole d´água em companhia do Nazareno, pois os dois não se conheceram.

Fontes secundárias
O que Marcos escreveu é de fontes terceiras. No livro de João, o Apocalipse é mostrado ao apóstolo e este recebe ordens para escrever sete cartas a sete igrejas da Ásia (Apocalipse, capítulos de 1 a 3). Noutro ponto, Jesus teria dito a Pedro “Sobre ti farei minha igreja”. Certo, mas igreja vem do grego “ekklésia”, que no coiné original significava assembléia política. O uso do grego vulgar dos evangelhos sinóticos, exceto o de Mateus, o publicano (coletor de impostos), só pode ser explicado porque os discípulos receberam a missão de evangelizar os gentios. Os discípulos entre eles falavam o idioma dos judeus, o hebraico, não o grego.

O nascimento da Igreja Católica Apostólica Romana
Na verdade, a igreja católica é uma instituição que nasce durante a decadência do Império Romano Ocidental. Com a queda deste, firma-se, principalmente, quando alguns reis começam a se converter, mas mesmo assim, é mais fácil dizer que a “igreja” tem dois mil anos, o que é falso.

O tempo passa e a igreja começa a enfrentar percalços na era medieval. Alguns reis começam a contestar as investiduras, o problema é que a igreja acumulara terras demais, e naquele tempo, como hoje, terra era poder. Alguns senhores feudais eram menos influentes que aqueles membros do prelado. Padres começavam a dar ordens políticas. A igreja em alguns lugares tinha até exército constituído!
Tem gente querendo trazer isso de volta, e cada macaco devia ficar em seu galho.

A Igreja Anglicana separa-se do Vaticano
Henrique VIII, da Inglaterra, rompe com o Papa e separa a Igreja Anglicana, da romana porque a igreja estava emitindo ordens, inclusive interferindo nas decisões jurídicas dos tribunais comuns britânicos. Mas isso é só parte do problema.

Os Dízimos e as Simonias
Desde o século XIII a Igreja também cobrava, em dinheiro, primeiro o dízimo, hoje renascido também em outras mãos, o que é ilegal, segundo a Bíblia, pois nos livros está escrito que somente o sacerdote da tribo de Levi pode receber pelo ofício religioso. Portanto, se o padre ou o pastor não forem descendentes de judeus levitas, já estão em “pecado” grave. Nós, os adeptos wiccanos, não acreditamos na idéia de pecado.
Em segundo, havia o óbolo de Pedro, um imposto pago pelos católicos só por serem católicos. Cresceram as indulgências e simonias, ambas ridículas.

Com base numa falácia, a lei da indulgência dizia que o Nazareno e seus discípulos, tantos bens fizeram na Terra, que foram ao paraíso com um polpudo excedente de graças, então a sobra foi distribuída entre o papa e os padres para que os fiéis com dinheiro e favores, tomassem uma fração dessas graças, para absolvê-los de seus pecados. Assim estariam livres de julgamentos e penas eclesiásticas. Quem paga mais?

A simonia constituía-se na compra e venda de objetos sagrados. O filósofo alemão Erasmo de Rotterdam (1469-1536) dizia que “havia tantos fragmentos da cruz de Cristo à venda, que se fossem todos colados, com eles daria para se construir uma nau”. Havia ainda cinco tíbias do asno que levou Jesus para Jerusalém, doze cabeças de João Batista. Lutero dizia que o bispo da Mogúncia alegava ter “uma libra inteira do vento que soprou para Elias, da gruta do monte Horeb e mais duas penas e um ovo do espírito santo” que, por sinal, era vendido nas ruas da Europa como uma pomba branca dentro de uma gaiola.
Muitos estavam descontentes com isso, incluindo Martinho Lutero, que em 31 de outubro de 1517 pendurou na porta da sua igreja na Alemanha, suas teses a respeito da simonia.

O motivo verdadeiro
Mas poucos sabem que a semente da ira deste padre era outra:
Lutero cursara Teologia na Universidade de Erfurt, mas naquele tempo, a tese para a formatura só era aceita pelo sacro colégio se escrita em Latim, e Martinho não era bom em Latim. Assim, este jamais veio obter licenciatura plena, obtendo somente o bacharelado em Teologia.

Também, por influência do clero, a Real Academia de Londres aceitava unicamente teses em Latim, discriminando todas as demais línguas vivas faladas.

Daí, uma de suas queixas. “A missa não deve ser celebrada em Latim, mas no idioma local.” Pronto, estava oficializada a reforma protestante, que contava com o apoio de nobres e burgueses que queriam enriquecer longe da igreja.

Para combater a Reforma, Paulo III evoca o Concílio de Trento. Este é mantido no papado de Júlio III e se encerra no governo de Pio IV. A reunião vai de 1545 até 1563. Nele, funda-se a Ordem dos Jesuítas, reconfirma-se o dogma católico negado aos luteranos, reafirma-se a autoridade católica, o papa é “decretado” o único intermediário de Deus na Terra (ele pode falar com Deus e nós não?!). E tem mais, o fiel não tem mais livre direito de interpretação da bíblia. Mas o pior é que neste concílio, é emitida a ordem de continuidade dos trabalhos inquisitoriais e a orientação é para que o Malleus Maleficarum seja tomado como o manual de caça às bruxas.

O protestantismo vem de uma premissa falsa, o catolicismo. Como pode uma premissa falsa dar origem a uma verdadeira?

Pois bem, como se nota, os protestantes também não são os cristãos originais, no sentido da interpretação fiel dos textos bíblicos, como gostam de apregoar.

A “Santa” Inquisição
Existe, atualmente no Brasil, aparecendo na televisão, um padre espanhol que anda a dizer por aí que demônios, exus e espíritos maldosos em geral não existem, (2) e ainda convida os tais espíritos a confrontá-lo. Pois bem, segundo Malleus Maleficarum, o padre é um herege, posto que “deve ser julgado e condenado à forca ou à fogueira todo aquele que alega que demônios não existem.” Isto é um pensamento claramente herético, pois a Bíblia menciona e confirma sua existência. O padre também incide em crime de nicolaísmo, isto é, quando um padre não ostenta sua condição clerical em público e/ou se comporta mundanamente. Se formos observar a primeira cláusula, o padre é culpado, pois jamais usa “batina ou clerigman” em público, preferindo o terno. Não findando, o tal sacerdote tenta refazer a imagem da “ekklésia”, dizendo que não há mais exorcismos e estes estão proibidos pela bula papal de João Paulo II, mas como vimos em matéria já exibida no www.mensageiro.com.br, o próprio João Paulo II instituiu um curso de exorcismo que tem manual e certificado emitidos pelo Vaticano, e mesmo os laicos podem freqüentar esse curso!

O Papa Bento XVI foi membro da Juventude Nazista “bela escolha”.

O livro onde estão estas e outras leis inquisitórias é o Malleus Maleficarum, que foi escrito em 1484 pelo padre alemão Heinrich Kramer e pelo também padre inglês James Sprenger. O compêndio não só instrui ao dogmatismo, como também lista as torturas adequadas ao interrogatório; o inquisidor é incentivado a garrotear, virar mãos em tornos até 180º afogar, perfurar com a donzela de ferro (3)... Em alguns lugares foram adotadas variações: os alemães empalavam, já os ingleses gostavam de estuprar mulheres introduzindo-lhes ferros em brasa no ânus e na vagina para satisfazer seus apetites carnais reprimidos. Na região de Colônia, Alemanha, uma vila teve sua população feminina dizimada. Só restaram três mulheres, uma menina menor de 5 anos, uma idosa e a mulher do Burgomestre (alcaide ou prefeito).

Mensagem aos wiccanos e aos de outras crenças.
Como dito no filme Amistad (que tem uma cena maravilhosa entre os negros e os puritanos na prisão), “deixa nos livre”. Não quero ser morto por ser diferente, sou um clérigo que exerce costumes ancestrais. Eu e todas as pessoas que seguem este modo de vida, esta filosofia; cremos ser filhos diretos da Terra e não um tumor a ser estripado. Nunca vi santo algum dizer aqueles que não lêem seus livros, devem morrer. Só quero espaço para ser quem meu espírito me pede para ser.

Por Drustan, o Sacaldi

Notas da Redação:

Em cumprimento à Constituição, a liberdade de religião está garantida no Brasil, onde não há religião oficial.

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Do ponto de vista jornalístico, o www.mensageiro.com.br respeita a opinião dos autores das matérias, desde que sejam assinadas.

A intolerância religiosa não é admitida nas matérias publicadas, entretanto a verdade dos fatos não será, de forma alguma, omitida para favorecer esta ou aquela religião e ou seita.
O escritor Drustan é praticante wiccano, (druidismo) que ressurge, hoje, com grande força em todo o mundo, principalmente na Inglaterra. A palavra Wiccacraft do alemão deu origem a wichcraft do inglês bruxaria.

(1) publicadas neste portal em RELIGIÕES
(2) o parapsicólogo espanhol, padre Quevedo.
(3) Donzela de ferro - um sarcófago em forma de mulher colocado verticalmente com sua parte interna coberta com pregos. Os condenados eram fechados nesse sarcófago onde morriam por transfixão.

Referências Bibliográficas.
Enciclopédia Novo Conhecer. Editora Abril Cultural
Spencer, J. e Kremer H. Malleus Maleficarum. Vaticano, 1484

...Do Ar

É o momento de falar do último quadrante do círculo, o Leste, onde mora o ar. Este é um elemento bastante popular, mas assim mesmo pouco conhecido em termos de competência, já que quase ninguém consegue falar dos dons aéreos conscientemente.

Não é necessário dizer que devido à respiração, no corpo humano, o ar controla cada órgão das vias aéreas, do nariz até os pulmões. Mas, graças ao seu movimento do externo ao interno (assim começa a respiração) há mais um órgão onde o ar atua, o cólon, pois ali é compactado o alimento não aproveitado que eu seguida sofrerá excreção.

O vento é como o pensamento, invisível, mas existente; por isso, o cérebro é por excelência a casa do ar. Este elemento controla o raciocínio, a inteligência, a dedução e a emoção a ele subordinada, é a ânsia, quer provas? Basta não saber o que fazer numa situação periclitante e veremos a ânsia, o pânico e o descontrole se instalarem em nossas mentes. As relações sociais também são aéreas por consistirem em atrair a atenção de outros para si – novamente do externo ao interno – assim como seus afetos e favores, em toda a relação, mesmo que amorosa, existe uma parte de mente, o amor entre homem e mulher é um excelso professor nas artes da vida, e veja que a inteligência é um atributo que sempre é apreciável no sexo posto. Afinal, a comunhão entre os seres deve ser completa em espírito, coração, corpo e mente.

A cor cerimonial do ar é o amarelo, e esse elemento é o próprio símbolo da magicka. Note que o ar e o encantamento são símiles; não se vê, às vezes não se ouve, e muita gente não pode senti-lo ao derredor, mas está em todo o lugar uni cientemente, mas se um ou outro nos faltarem, todos morreremos.

Os elementais do ar são os elfos, seres admiráveis tal qual o vento e o sol, vieram do Leste, mas isto, explicaremos em outra ocasião. De qualquer forma, são os elementais que mais se assemelham aos humanos, em termos de conhecimento. Lembremos que o ar é conhecimento.

Mas findando, ainda á algo mais que pertence ao ar, a espada, e é justamente este objeto que comanda o ritual.

Bom, está entregue a chave das direções. Agora, sabendo onde tudo está, basta ir buscar. Mantenha sempre o respeito pelos elementos e seus dignatários. Eles lhe revelarão os segredos do mundo e dos homens, pois por mais que neguem, a humanidade depende e dependerá deles enquanto existir o mundo.

Por Drustan, o Scaldi

Fonte:
BAGGOT, Andy Rituais Celtas. Ed. Madras. St. Paul, EUA, 2000

ÉTER

Como costumo dizer, por cultuarmos a natureza, estamos continuamente envolvidos por forças que nos movem e abastecem, diuturnamente, cada ato magicko em nossos dias, mas, a grande questão, ninguém sabe que força é essa. Apesar de tão presente, nos é insípida, inodora e incolor, tem importância principal, mas jamais pode ser tocada.

O que é isto? De onde vem, para onde vai? Onde está? E, principalmente, como se chama?

A resposta é: ÉTER.

A Terra exala formas de energia, assim como fazem todas as coisas viventes que nela habitam. No caso específico de nossa orbe, esta força se desprende, continuamente, sem descanso, literalmente. A esfera poreja seus fluidos; este material assim que está livre de sua fonte se condensa tomando um aspecto gelatinoso e transparente. Alguns chegam a ver em seu interior centelhas que entrecortam o “espaço”.

O éter está presente em tudo, nos seres vivos e também em objetos inanimados, não importa onde ou quando, mas estamos sempre envoltos na substância etérea. Para ser bem exato, sem ela nada existiria e nós, filhos e filhas da Terra, teríamos poder nenhum. A imersão no etéreo pode acontecer a qualquer momento, mas a condição é que estejamos em estado de consciência alterada(1). Nesse momento em que nos conectamos com ele, naturalmente, a consciência viaja e nos mostra coisas impensáveis à realidade. Temos oportunidade de quebrar dimensões, vislumbres na linha do tempo e até mesmo estamos habilitados a obrar atos de magicka sem o auxílio de qualquer instrumento ou cerimônia.

Como já foi dito, o éter é insípido, inodoro e incolor. Na química, não são estas algumas da qualidade da água? Exato! Na simbologia wiccana a água é aquilo que representa materialmente o etéreo, já que o éter também não tem forma definida e pode alterar sua densidade. Sua outra representação é a quinta ponta do pentagrama, promovendo-o assim à qualidade de quinto elemento. Estando em todos os lugares, está mais puro nos lugares de contato direto com a natureza, mas sem por isso deixar de existir no meio de uma fábrica.

Os monges budistas o tocam ao entoar o OM. Ele é a substância macilenta que nos envolve durante os sonhos. Tocamos o éter ao sentir o frescor d´ua brisa primaveril entre os dedos e o éter nos inunda quando relaxados, somos tocados pela pessoa amada ou ainda quando a espada corta o ar livre.

Para que mensuremos a importância do éter, dar-vos-ei um grande exemplo. Quando imersos na viagem, podemos antever sobre um terreno baldio, as formas exatas de um edifício futuro, mesmo que este ainda esteja só na planta que nos é desconhecida. Afinal, tudo antes tem de ficar pronta no etéreo para, então, concretizar-se na matéria. Basta que possuamos o olho da águia e nada nos escapará à vista aguda. Seja aqui ou já. Nos mantos etéreos não há espaço ou tempo que nos fiquem encobertos.

Então, na desgraça ou fortuna, jamais pragueje; sob sol, chuva ou neve nada maldiga. Veja os pássaros do céu que no sol voejam e cantam. Na chuva, calam e repousam; no dia, vivem a liberdade para, na noite, recolher-se ao ninho seguro junto à gente amada.

É muita a vida lá fora para que, sozinho, você a destrua, se agitado por rancores humanos.

Respeite o que vier e compreenda, pois tudo é sagrado, tudo é magicko, tudo é etéreo. Embriaguemo-nos com o sangue da Terra. Pois só com o éter saberemos como, onde e quando fazer.

A Grande Mãe te presenteou com muitos dons. Abre este presente; só assim saberás o que fazer com tanta vida.

Por Drustan, o Scaldi

N.A. O estado alterado de consciência pode ser obtido pela respiração (super-oxigenação), pela meditação, pela repetição de mantras, no estado de pré-sono ou por acaso em um estado de contemplação profunda, durante êxtase, fixando-se um ponto infinito e pela hipnose.

... Do fogo

Convido-o a mudar de quadrante no círculo e ir comigo para o Sul. Ali está o próximo elemento do nosso escrutínio, o fogo. Dos elementos naturais, é o que tem ação mais forte e variada, pois tanto dá vida quanto mata, é tão protetor quanto ameaçador e, ao mesmo tempo que simboliza iluminação, também traz a punição.

No corpo humano, pode ser encontrado no terceiro chakra – plexo solar e, por isso, obtém grande influência no sistema digestivo, principalmente no fígado, que tal e qual uma fornilha cósmica, filtra e refina o alimento ainda espesso, nos deixando somente a parte útil de sua essência. Faz o mesmo com as nossas emoções, principalmente a ira, e disso o fígado retira a quinta essência tão importante nas mágickas de volição; mas isso já foi dito em outra oportunidade. Mas por falar em raiva, eis aí outra área do fogo, a ira. O movimento de ambas é do interno ao externo, rápido, caloroso e atinge tudo em volta, por isso, um ataque de ira cega é comparado a uma explosão flamejante. Por ser ligado as externações, o fogo controla os olhos, a vesícula e seu movimento repentino ordena músculos e tendões, que têm suma importância nas “Explosões físicas” tão necessárias aos atletas. Ainda nas emoções, o fogo afeta a auto-expressão, ou seja, a capacidade auto-expansiva de comunicação, pessoas com pouco fogo, tendem a ser introspectivas e apresentam dificuldade em falar de si ou manifestar aquilo que lhe vai por dentro, sem falar dos constantes ataques de cólera.

No simbolismo, as chamas são de significado muito rico, por ter sido o primeiro elemento que o homem aprendeu a “manejar”. O fogo é símbolo de evolução e de tudo o que tem a ver com isto como iluminação, intelecto, etc. Ao passo que é luz também é castigo, pois aquele que persiste no erro será queimado em punição para depois ser obrigatoriamente iluminado e retornar à correção. Disso, na verdade, advém a imagem de um inferno flamejante que tanto apavora os judaico-cristãos monoteístas deste mal não padecemos já que nós da Wicca não temos infernos.

Nas cerimônias o fogo significa a própria centelha divina a luz primordial que traz esperança e ilumina afastando as trevas. Às vezes também apresenta o fim de um ciclo, o velho é incendiado para dar lugar ao novo. E quando a chama se apaga, também pode ser um aspecto do desligamento ou o recolhimento, a morte.

Nossas chamas internas, ainda desempenham dois grandes papéis; no tocante à consciência, representa a intuição, posto que a expansão da consciência até o mundo exterior, causa uma conexão com o ambiente e nesta comunicação nos chegam as impressos do que há em volta e em último. Besta uma pequena centelha para ativar um dos mais básicos instintos humanos, o sexo. Quem nunca foi dominado pelo fogo do desejo?

Por todas essas atribuições, ao chegar em sua cerimônia, o fogo deve sempre ser saudado, precisa-se tratá-lo com muita deferência, e para extingui-lo, jamais devemos soprar ou afogar, primeiro se despeça, agradeça e abafe-o. Do contrário, seus elementais poderão lhe causar muitos problemas, talvez até com gravidade. Já testemunhei salamandras que tentam engolir pessoas e até grupos inteiros, e sempre impelem grandes prejuízos quando contrariadas. Mas isso também faz das salamandras grandes guerreiras contra o mal, baste um toque para que tudo de malévolo queime até a erradicação. Apesar de tudo, a grande mágicka do fogo consiste em mantê-lo perto de si, sempre que possível, mesmo sendo o mais rebelde dos elementos, ao ser cativado, o fogo, vira amigo precioso; cozinha o alimento, agasalha o corpo, ilumina de toda a forma e seus movimentos e sons quando observados atentamente, falarão de paz e serão guias em uma profunda meditação.

Esta é nossa homenagem sincera, ao elemento que primeiro estendeu suas benesses ao homem no momento de ensinamento vindo conosco a co-habitar.

Por Drustan, o Scaldi

Fontes:
BAGGOT, Andy. Rituais celtas. Ed. Madras. St. Paul, EUA, 2000.

... Da Terra

Após iniciar sua existência na água, a vida vem consolidar-se em terra firme, materializando-se e reproduzindo-se.

Visto que a terra é a base para muitas coisas, este elemento conecta-se ao nosso endoesqueleto e externamente é representada nas partes inferiores do corpo já que estão mais próximas ao solo. Além disso, a terra controla funções renais e as forças germinativas humanas.

A conexão com os ossos se explica facilmente porque muito do que somos e fazemos principia por um plano (geometricamente falando), uma base, um piso. Já que sem isso nada se manteria de pé, imagine um edifício de fundações fracas que estão sobre um solo instável, sem dúvida não vai ficar de pé. Duvido até que a obra chegue a termo. Com nosso corpo, é igual, sem um pilar adequado não ficaríamos de pé e não haveria locomoção, portanto se este elemento está em baixa, em termos de físico, os ossos não têm ductibilidade e não há firmeza.

Por falar em firmeza, este é o sentimento que produz a terra, isto também pode ser lido como valentia e/ou decisão. Quem está de bem com esse elemento se parece muito com um vulcão. Quando em paz está imóvel, impassível e grandioso, nem a força do tempo ou do clima o perturbam, e com aquilo que traz dentro de si, proporciona muita beleza e muita vida para tudo e todos à sua volta. Mas chegando o momento de atividade, o vulcão liberta toda a força interior e se expande em forma de aluvião, faz tudo tremer, queimar e incandescer. Assim, quando volta a paz anterior, tudo está petrificado em suas cinzas que servirão como campo de cultura para a vida que se renovará. Desta maneira o temor e o renome do vulcão atingem distâncias imensuráveis. Esta é a descrição de um guerreiro da terra.

Podemos explicar esse poder explosivo expondo o fato deste elemento controlar a função renal do corpo humano, mais especificamente, nas glândulas supra-renais que fabricam a adrenalina. Bem próximo do rim está o outro setor da terra, o aparelho reprodutor, observe. O sexo é o instinto humano mais básico, não à toa, o “chacra básico” está abaixo do ventre. Só vida anima vida. Só matéria reproduz matéria. A terra é o berço onde dorme a semente!

Suas cores são o marrom e o “preto”, matiz padrão dos filhos da terra, logo todo o povo da Wicca.

Sua força vem do Norte, assim ao celebrar este elemento para lá olhamos de dentro do círculo. Seu movimento é descendente já que todo o aterramento vem do alto e termina no baixo, tal qual um pára-raio.

Mágickas de terra regem o mundo do material, ela reina sobre os bens e o trabalho; mas seja sábio e comedido, saiba o que vai fazer, pois, “se vem fácil, vai fácil” e, além disso, “grandes poderes trazem grandes responsabilidades”. Jamais tente abraçar mais do que a parte que te cabe nesse latifúndio, que é a nossa orbe.

Tudo que está enterrado não é visto ou sabido, se não e sabido é segredo, este e um outro domínio da terra, por definição o interior deste elemento é frio e escuro (scaldi). Ali dorme o segredo do sábio, a matéria do morto e tudo que simboliza o Reino do Submundo e sua treva fria. Também ali está medo e todas as suas modalidades. Tudo isso é domínio do Ofício Scaldi, mas lembre-se que ali está também a semente, pois na treva se faz a luz.

“Revertere ad locum tuum”
(Retorna ao lugar que é teu)
Frase em Latim padrão para portões de cemitério

Por Drustan, o Scaldi

Fonte:
BAGGOT, Andy. Rituais celtas. St. Paul, EUA, Madras, 2000.

...Das Águas

Já que são tempos de calor abissal, falemos da água só para refrescar. Como já provado, este é o elemento “mister” de toda a vida engendrada nesta orbe, não à toa, nossa Grande Mãe Danna se chama Água do Céu. Posto que é a representação física do éter, a água é de suma influência e importância na vida humana. Este elemento controla o coração, intestino delgado, o sangue e tecido conjuntivo, afora ser também o controlador do ouvido, logo a audição.

A água é a regente do universo emocional. Dela vêm coisas como, afeto, carinho, abnegação, o gostar, o amar... as emoções mais caras ao ser humano. Quando está em baixa causa o desgaste emocional que origina a depressão e a apatia. Curiosamente, alguns psicanalistas prescrevem para doentes, água mineral; óbvio! A grande quantidade de sais minerais e elementos radioativos balanceados, corrobora na convalescença, mas sabemos no ofício das benesses daquelas águas que brotam puras do seio da Terra.

Já reparou que ao chegar a casa, após o trabalho, as nossas prioridades são a sede e o banho; isto demonstra que a água também está ligada ao “frescor” do repouso, se não folgamos, a tensão se adona de nós e o sistema emocional tomba gradativamente até colapsar e nos paralisar.

Os Ninjas ensinam que o guerreiro também pode ser da água. Quando perante um inimigo mais poderoso, a água escorre se moldando, contornando, cercando o obstáculo, dali ataca as fendas do oponente causando a ruína final. Mas a mente e o coração do guerreiro devem estar sempre tranqüilos como as águas de um lago sem ventos.

Agora, que tal um experimento? Pegue um pêndulo radiestésico e vá para a margem de um ribeirão limpo. Meça os níveis de seu corpo e aponte as deficiências. Feito isso, entre n’água por 30 minutos. Segunda medição: todos os níveis aumentaram e as deficiências foram lavadas, volte à correnteza por mais 30 minutos. Ao sair, a terceira medida vai acusar que os números são inferiores aos da primeira contagem e seus miasmas pioraram, já que você enfraqueceu.

Tenha em conta o seguinte: a água lava, conserva e revitaliza; mas exposição excessiva causa enfraquecimento e decrepitude. Mas em momento de fraqueza basta tocar um veio de água e pedir que ela o limpe e reconstrua. Em poucos momentos a melhora será visível. Este conhecimento é capital e por vezes poderá lhe garantir boa vida, ou talvez até a vida em si.

Indo agora para pontos mais diretos, falta ainda abordar mágickas com água. Estas têm duas finalidades distintas, a “limpeza” e o teor emocional.

O primeiro tipo serve para limpezas espirituais de ambientes e pessoas. Um bom exemplo são as águas do trovão que são preparadas numa noite de eclipse lunar, bastando encher uma bacia com água viva e manobrar para que a lua eclipsada se reflita na água baixando ali todas as suas forças, disruptoras. Então, engarrafe o produto da cerimônia e use em locais ou pessoas com “problemas”. Mas antes que perguntem o motivo desse nome, eu explico. Quando atingido por essa água, qualquer sombra morta mal intencionada sente-se como atingida por um raio; é o melhor que há.

No segundo caso, estão algumas das mágickas mais cobiçadas por serem aquelas que falam direto ao coração humano. É nisso que reside o risco, pois isso pode acarretar na sujeição de alguém do sexo oposto, mas que sentido há nisso? Não soa como um caso de cerceamento à liberdade de uma pessoa?

Sim, admito que há casos e casos. Os efeitos de uma magnetização para unir dois indivíduos são sempre imprevisíveis e geralmente resultam em muitas lágrimas no final. Mas existem medidas que podem salvar uma relação que teve... “interferência de terceiros”, digamos assim. Não nada mais humilhante e vergonhoso para um casal, que terminar uma relação de forma sórdida. Mas para tudo há remédio. Água!

Por Drustan, o Scaldi

Referências:
BAGGOT, Andy. Rituais celtas, USA, St. Paul. E.U.A. 2000

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Esta é uma matéria complexa, pois para chegarmos ao seu protagonista, precisamos falar muito de muitas coisas. Dagda, o deus do caldeirão mágicko, casa com a deusa Ethniu que dá a luz a um menino, que foi batizado como Lugh (nosso protagonista), mas o menino não fica em sua família natal e é adotado por uma deusa “azul” (estrangeira vinda de além-mar).

A moça é Tailte (ou Tailtiu), que nasceu na Espanha e é filha do patrono fundador do clã dos Aragons de Castella, família que Tolkien chama de Aragons, mas na vida real é a família Aragão de Castella que unificou e governou a Espanha.

Como em toda família, Lugh tem dois avós, um é Diancechi, é o pai das medicinas e da protética, já que construiu a famosa prótese de prata que substitui a mão direita do rei Nuadhu, Mão-de-Prata. O outro avô é o gigante Balor da Tribo dos Fomoir. Quando houve a segunda batalha de Mag Tured (a primeira foi a batalha das árvores que também está no livro de Tolkien), Balor usava um fetiche chamado O Olho do Mal que implantado na vista esquerda do usuário dispara raios mortais. Lugh também estava lá, mas combatendo por sua amada Tara. Nosso herói rasteja sorrateiramente até Balor e com um disparo de estilingue atinge o rosto do próprio avô. Com isso, o bravo usa a lança “terrível” que solta fogo e bebe e sangue do inimigo, e mata o gigante Fomoir. Já que o “Olho do Mal” está solto no chão, Lugh o pega se tornando o seu guardião.

Algum tempo depois, Lug da Mão-Longa vai bater aos portões de Tara pedindo sua admissão no panteão das divindades, mas já há conversa com o porteiro surge um problema; quando este interroga Mão-Longa sobre “qual ofício lhe torna um deus habitante de Tara”, vem o embaraço. Como sabemos Llaw Gyffes é filho de Dagda in Rhuadd Rofessa (Dagda, o Sábio Gigante Vermelho), um deus “bom para qualquer coisa”.

Portanto, o padroeiro da cidade francesa de Lyon é igualmente mestre em muitas artes.
Para cada habilidade declarada o porteiro dá mesma resposta: “Já tem aqui gente que o faça, você não pode ocupar este posto!”

Mediante a insistência do outro, o porteiro conclama assembléia geral, os deuses. Resolve testar Lugh, que é obrigado ao certame contra uma divindade esgrimista, o resultado é a vitória da Mão Longa. Não satisfeitos, os deuses resolveram medir-lhe a sabedoria numa partida de inteligência de madeira (xadrês), o resultado é o mesmo; isso lhes garante o ingresso me Tara e a aclamação de Lugh da Mão-Longa, Deus das Muitas Artes e Ofícios.

Por sua inteligência, vigor e o físico grande feito porta, angariado nas práticas esportivas ensinadas pela mãe adotiva, Lugh chama atenção de An. Deste casamento nasce Oengus (Angus), outro gigante.

A fama deste deus de muitas artes cresce e atravessa os mares. Agora, ele é conhecido em todo o mundo celta e por isso merece um Sabá. Por ser um deus do sol, portanto, mandatário do Oeste e entendedor das artes scaldis, lhe dão uma data onde a Roda do Ano começa a perder luz para dar lugar à escuridão, é o 31 de julho no céu do Norte, o 30 de janeiro no céu do Sul. Esta é a data do Sabá lughnasdh, que literalmente significa festival de Lugh; nesta época, a Irlanda festeja as Tailteans, que são jogos em honra à Thailthe e seu filho aditivo.

Estes são alguns dos ocorridos na saga de Lugh, um deus benevolente, alegre, vigoroso e versado em muitas artes, esportes e profissões. Por isso, se não souber quem é o deus adequado à sua precisão, se Dagda estiver ocupado, pode falar com Lugh da Mão-Longa. Dou fé de que ele logrará fácil vitória em seu favor e lhe recobrirá com os louros que só o campeão de Tara pode outorgar.

Lugh Duith!!!

Por Drustan, o Saclaldi

Em graças a este momento compartilho agora a lenda da Noite da Criação, que, das histórias de liturgia wiccana até uma das menos contadas, mas nem por isso pouco importante.

Conta-se que antes do tempo existir, Danna, a Grande Mãe de todas as Coisas, estava só no universo, era toda poder e auto-suficiência, mas até por isso mesmo viu que precisava partilhar esse poder naquela imensidão. Mas com quem, se Ela era a primeira de todos?!

Pensou, e viu que o certo seria criar um agente que dela diferisse mas ainda assim lhe seria equivalente e complementar, movimentaria assim seu poder de geração. Ela engravidou de seus pensamentos e deu a luz a um novo deus, o Primeiro. A este filho chamou Cernnunos, que nasceu com chifres que representavam sua coroa de poder divino.

Ela impressionou-se com sua beleza e d’Ele se enamorou. O seu sentimento é mútuo e forte e, unindo as mãos se desposaram, e na núpcia, a Dama novamente engravidou e dá a luz à Terra, que tinha em si mesma o poder gestativo da mãe, por isso é parte d’Ela e como Ela.

Contam os primeiros espíritos elementais que, comovidos de carinho, os deuses se debruçaram sobre sua filha que flutuava em seu berço cósmico; Danna, como a Lua e Cernnunos como o Sol, por isso foi dia e noite ao mesmo tempo, o Sol no Oriente e aLua em ângulo equivalente no Ocidente. Desde então o Pai cuida da filha de dia e a mãe faz igual durante a noite.

Corroborando com isto há fatos. Em alguns pontos da Europa, quando chega a noite do Sabá Samhain, o Sol não se põe de todo e brilha à noite deixando a Terra em penumbra. Na matéria “O que dizem os Astros”, do Mestre Assuramaya, aprendemos que a Lua Negra se dá “quando a Lua e o Sol estão no mesmo grau da longitude zodiacal. Ambos os fenômenos marcam inícios o primeiro do ano wiccano e o segundo do mês lunar. Vejam que mensalmente o céu reproduz parte do cenário da lenda.

O relato está completo e foi contado como manda a Terra. Espero que mais esta fração da liturgia venha a lhes somar n’alma e os aproxime mais dos deuses desta orbi. Tenham sempre em mente que a Terra não nos pertence, já que somos filhos seus, cuidem-a como mãe que é, pois, quem a destruir com ela fenecerá, mas já que ela é o reflexo imediato de Danna, se refará como que faz em seu útero. Já nós. . .

Por Drustan, o Scaldi

Muitas são as lendas que envolvem esta árvore, que é considerada a rainha dentre todas. Costuma-se dizer que suas raízes espalham-se na mesma proporção de sua frondosa copa e por isto o carvalho simboliza o axioma no qual se diz que “o que está em baixo é como o que está no alto”. Com infusões feitas de sua casca, cura-se a febre, dermatite, irritações buco-laríngeas e até problemas menstruais.

Sua madeira dura e pesada proporcionava navios, mobília, cajados e varinhas mágickas; como potencial atrator de raios, os espécimes por eles atingidos eram sobremaneira abençoados, provendo os melhores fetiches, incluindo a proteção contra raios. Colhendo o musgo que cresce em seu tronco, obtém-se bom incenso para mágicka de cura ou revelação, e com ele também se limpa o ambiente.

A palavra para carvalho em gaélico é “duir”, que significa porta. Também acreditava-se que esta árvore era uma grande ponte para o além. Daí seu poder extremado. Mas tudo isso é somente uma ínfima parte dos poderes do seu espírito guardião.

O Grande Senhor do Velho Carvalho, um dos espíritos mais sábios e antigos desta terra, ele é também o grande espírito senhorial dos druidas.
Senhor do Carvalho, é responsável pelas forças solares masculinas e assim sendo, governa a parte clara da roda do ano celta, em oposição ao seu irmão gêmeo, o Rei Azevinho.

O Senhor do Carvalho geralmente se manifesta em trajes cerimoniais druidicos portando um cajado que naturalmente é feito de madeira de carvalho. Ensina aos filid valores como a firmeza de caráter e também várias habilidades de suma importância para a formação de um grande file, sem mencionar que ele é o depositário de todas as ciências praticadas pelos druidas, assim, aqueles que por ele são contatados, conseguem adquirir ensinamentos preciosos que se perderam em tempos ancestrais, alguns até que nem constam mais escritos em livros modernos do ofício, é de fato motivo de muita honra e orgulho poder escutar seus ensinamentos sobre a arte e o espíritos bruxos.

Aqueles que por ele são contatados, ao passar o ensinamento, sempre contam sua experiência com muita alegria e fé. Pois sabem que estiveram em presença de um ser que está na Terra, ainda antes do tempo dos homens, e para dar breve noção disto, deixo uma mensagem que me foi transmitida por um outro file, e é assinada pelo Carvalho:

“Por estas coisas que te são dadas, a saber, podes produzir muito bem em prol da tua raça, e sabeis também que enquanto os miliesins se perdem na aceleração das circunavegações de suas ferramentas de tempo, seu tempo será o da Terra, o que aumentará muito a tua glória e força.

Como prêmio, aquilo que é teu, de ti não será apartado, posto que gravita em teu derredor.” Palavra do Carvalho

Por Drustan, o Scaldi

Fontes:
BAGGOT, Andy. Rituais Celtas. Saint Paul, EUA, 2000, Ed. Madras.
KNIGHT, Sirona. Explorando o druidismo celta. Franklin Lake, EUA, 2001. Ed. Madras.

Várias pessoas que recentemente começaram a ler esta coluna, fizeram uma observação. Tara é mencionada em várias ocasiões mas não é localizada e nem descrita, então em favor desta gente amiga hoje abordaremos Tara, aquela que de certo modo é a capital dos ritos antigos.

Como explicado anteriormente, a Irlanda passou por cinco “invasões” colonizadoras: a primeira foi coordenada por Partholon, na segunda onda veio Nemed, por terceiro vieram os Fir Bolg. A quarta onda é a mais importante para nós. Numa névoa mágicka chegam na ilha os Tuatha de Dannan. É sobre esta gente que fala grande parte das lendas do Ofício irlandês, governaram a ilha por muito tempo e ali viveram suas aventuras, que hoje são as sagas que tanto nos encantam e ensinam.

Mas veio o tempo dos Milliesins (os mortais), e pressionados os Dannan reuniram-se no vale de Tara e subiram suas montanhas, mas quando a colônia dos homens se expandiu por toda a ilha, tornando a situação insuportável, os Dannan se mesclaram com o solo montanhoso e foram dormir o sono dos esquecidos. Era o Crepúsculo dos Deuses ou Imrahma. Mas mesmo imersos na mãe, eles continuam a emanar suas forças para guiar seus escolhidos entre os homens, aqueles que seriam seus bruxos e seus druidas, nossos ancestrais e inclusive nós os sacerdotes da moderna Wicca.

Com isso, Tara tornou-se o primeiro e principal “sîd”, ou seja, lugar de repouso de um deus, que portanto é sagrado devido às emanações do seu ocupante. Sabendo disso, ao dividirem a ilha em quatro reinos, os mortais instituíram Tara como reino do meio, ou Meadh. Este era um reino hipotético, que só existia por Tara ser o grande “sîd”.

Em honra a isso, em época ainda não determinada, construiu-se o Salão dos Banquetes, que tinha por fim a assembléia dos quatro reinos. Era uma paliçada alta e circular, dentro havia u’a construção de madeira e pedra no mesmo formato, na orla obedecendo suas posições cardinais estavam os salões dos reinos de Vi Niall ou Leinster ao Leste, Ulster ao Norte, Connacht a Oeste e Munster ao Sul. Já no meio ficava o salão do Meath, onde as decisões eram expostas e tratadas entre os reis, sendo que o rei “do meio” era na verdade um mediador e não um soberano.

Tara e seu salão existiram, suas ruínas estão onde hoje é a cidade irlandesa de Meadh, e ainda são objeto de pesquisa de arqueólogos e historiadores. Dizem as lendas que na última festa do salão, o então rei do Ulster não foi nem mandou comitiva, como se vê no atual mapa da ilha está delineado há muito tempo.

Existem outros sîds de menor porte, como a colina de Allen, residência de Nuadhu – Mão-de-Prata e depois do Rei Finn, White Hill em Londres, e onde está a cabeça de Bran. São várias as fontes e lagos tidos como sîd. Mas nenhum deles é como Tara. Lá é o centro, conceito sempre tão importante simbolizado na espiral, ali estão epicentro das emanações que nos inspiram. Por isso é um ponto de vital importância na egrégora wiccana, afinal é a casa dos deuses.

Por Drustan, o Scaldi

Fontes:
Knight, Sirona. Explorando o druidismo celta. Franklin Lakes, Usa. Ed, Madras, 2000.
Rutherford. Os druidas. Ed. Mercuryo. 1978

N.A.: O salão de Tara ainda hoje é local de premiação que recebe filid do mundo inteiro.

Às vezes, nas divagações freqüentes da mente, especulamos sobre o que estaria ocorrendo neste exato momento mundo afora, não importando a hora que seja e nem o lugar. Mas aí o raciocínio aterra e pensamos que isto não importa, afinal, coisas diferentes ocorrem para pessoas diferentes em lugares diferentes. O dia de um nepalês não será igual ao nosso e o dia de um cachorro não será igual ao nosso. Mas aí mora um grande engano.

O psicanalista Jung formulava uma tese sobre isso; tudo começava com ele sentado sobre uma pedra e ele se perguntava realmente quem estava sobre quem, e quem realmente era quem. A certa altura, Jung se descobria parente daquela pedra, pois estaria correlacionado a ela por meio do mesmo princípio criativo que fez o planeta e tudo que nele há. Quando ouvi isto concordei, calei e me surpreendi. Tive um raciocínio similar também com pedras.

Anos atrás, enquanto varria a sala da minha casa, comecei a pensar: “Uma pedreira, exploram-na, removendo um grande bloco, este é cortado virando um bloco menor, deste bloco extraem-se várias pedras a serem polidas.”
Finda a operação, sobram as pedras que trabalhadas irão para vários lugares, e a poeira causada pelo esforço. Mas tudo veio da mesma pedreira, portanto, continua sendo parte dela, continua sendo ela. O mesmo se dá quanto a nós e o mundo, nós e os deuses. Assim sendo, somos a terra, mas também deuses, mesmo que em menor escala.

Mesmo de vassoura em punho me sentia o próprio Sidharta Gautama.

Partindo deste raciocínio, compreendemos o princípio no qual se diz que “Tudo está conectado a tudo” e que por isso devemos medir nossos esforços e a conseqüência dos mesmos. Da Tábua de Esmeraldas de Hermes Trismegistos, podemos citar o trecho em que se diz que “E como todas as coisas são e provêem de Um pela medição de Um.”

Inclusive na Tábua de Esmeraldas, texto que é bem maior do que se pensa, há no parágrafo seguinte ao do trecho supra citado, uma frase que também faz uma clara alusão à forma do pensamento wiccano, mas isto é assunto para outra ocasião Mas até nisso há bom exemplo, veja a concordância entre o milenar Hermes e o pensamento celta que foi revisitado por Gardner.

Vejam que além das coisas e seres concretos, até os pensamentos convergem para uma mesma fonte, assim como em todo o Cosmo.

Por Drustan, o Scaldi

N.R.
Sidharta Gautama, também conhecido como Shakiamuni,
são nomes do Senhor Buda.

Dias atrás, alguém me abordou, vinha ele muito descontente. Afirmava que nada ia bem e punha a culpa nas energias planetárias. Completou as queixas com uma tese na qual ele acreditava que nosso país está em uma zona negativa, e por isso, ele teria de fazer seus chakras girarem ao contrário, e assim obteria a sintonia e sucesso almejados. Fiquei Chocado.

Em parte, a teoria do descontente está correta. Sim, o Brasil está mergulhado num campo negativo-passivo do globo terrestre. O fato é que, como num círculo “mágicko”, o planeta também tem seus pólos, e por isso influencia tudo e todos que aqui estão. Mas também isso não e a razão absoluta deste período aziago que passamos hoje.

Como mostrado no diagrama, a orbe tem todo um trânsito de forças, há uma corrente positivo-ativa, portanto criadora-aglutinadora, que emana do Norte e do Leste. Existe uma corrente negativo-passiva, que vem do Sul e do Oeste. São forças passivas, latentes, que não têm atividade própria e por isso precisam ser postas em movimento, se mantidas inertes, com o tempo começam a diluir o que tocam até provocarem a estagnação. São essas últimas que influenciam mais fortemente o país; e provo.

Aqueles que têm costume com Cabala, possivelmente já leram o trânsito das luzes no livro de Enoch, de forma cifrada. O pai de Matusalém descreve as circunvagações solares e lunares, sua importância e efeitos. Nota-se que o capítulo 70 (que trata este tópico), afirma que as forças criativas saem do Leste e as dissolutivas do Oeste, e surtem efeito na Terra por meio dos ventos oriundos dos portões e janelas das luzes.

Caso usemos a geometria pitagórica, passaríamos dois triângulos com base na Linha do Equador e com as pontas nos pólos magnéticos (como no diagrama) e veríamos o sentido das forças correspondentes ao Norte e ao Sul.

A roda do ano wiccana também aparece no diagrama, se compararmos suas estações com o trânsito de forças nos pontos cardeais, constataremos que o Brasil está no quadrante correspondente ao inverno.

Por essas comparações, verificamos uma única coisa; a Grande Nação Eterna, a Pátria do Cruzeiro do Sul, é um gigantesco caldeirão magicko, cheio de poder latente mas que precisa ser mexido adequadamente para movimentar e disseminar suas forças.

Mas e a segunda parte da teoria do nosso amigo desesperado? Vamos a ela.

Como é notório, os sete chakras do corpo humano giram em sentido horário, apresentam sua face positiva na frente, e excretam sua negatividade pelas costas. Se alguém conseguisse inverter o giro dos chakras, inverteria todo seu sentido de vibração. O negativo das costas viria para frente, logo qualquer um vivo ou morto que o visse, o tomaria por ameaça eminente digna de aniquilação.

Sua aura de expiração passaria a inspirar e se compactar; é o que acontece com pessoas em estado terminal ou obsedadas, em suma, seria uma caminhada lenta e dolorosa para a morte. Mos o pior deixei por último.

O corpo humano está em meio à matéria e vibra com matéria para que possamos interagir fisicamente neste plano. Inverter vibração de matéria fabrica... sim! Anti-matéria, quem fizer isto se tornará um buraco negro falante.

Há no alfabeto wiking das runas um glifo chamado Laguz, é a runa das águas. Meditando em Laguz, aprendemos que o rio da vida não pode ser represado ou transposto, pois a água sempre irromperá o dique e voltará ao seu curso original para chegar ao seu destino final. Nossos sagrados pais não nos fizeram para que vivêssemos na mendicância universo afora, por mais que seja difícil e doloroso sempre há uma forma de vitória.

Mas temos de trabalhar com as ferramentas que nos são dadas, batalhar com o que estiver à mão. Filid do mundo, a união é a chave para nos tornarmos imbatíveis, ao sabemos ainda, quantas guerras teremos vencer por um pouco de paz. Sonhemos juntos para dobrar em um dia a realidade.

É como diz a música, neste dia “o mundo verá uma flor brotar d’um impossível chão.

Por Drustan, o Scaldi

Fontes:
AUTOR IGONORADO. O livro de Enoch (Evangelho Apócrifo). Ed. Hemus.
LAULOR, ROBERT. Geometria Sagrada. Nova York. EUA. l982.
SARAGENI, RUBENS. Iniciação à escrita mágicka sagrada. Brasil, S.Paulo. Ed. Madras, 2002.
Prabnuda, A.C. B. SWAMI. Fácil viagem a outros planetas. São Paulo Brasil, Ed. The B. Book Trust, 1987.
BLUM, RALPH. O livro das runas. EUA. Ed. Bertrand Brasil, l987.

Assassinos

Dias atrás, um colega aficionado por História me contava uma curiosidade.

Na era das cruzadas, havia um grupo de muçulmanos temidos até por seus iguais. Eram matadores habilidosos e silenciosos que agiam à sorrelfa (sorrateiramente). Mas sempre antes de saírem em missão, consumiam haxixe para torná-los leves e apurar os sentidos; o que também lhes removia o medo; eram por isso chamados pelos árabes de haxixins, o que veio dar origem à palavra assassino.

Como o Ofício abre espaço a todos, também temos as entidades dos homicidas. São as deusas Badb, na Irlanda e Morrigan, na Gran Bretanha. Cada uma em seus países de origem, são similares da Kali hindu. São responsáveis pela orientação e proteção contra mercenários e assassinos. São as rainhas da guerra, da feminilidade e do prazer feminil, o que as demonizou com a vinda do cristianismo às suas casas.

Foram desta forma rebaixadas a rainhas dos súcubos e vampirezas. Ambas são ruivas, sua cor portanto é o vermelho, o que nos remete à cor da cavalgadura do Cavaleiro Guerra, no livro bíblico do Apocalipse. No livro “As Belas e Precisas Profecias de Agnes Nuter” (comédia), este cavaleiro aparece como uma sensual motociclista ruiva e Morgan é uma vampireza (loira) no videogame “The Dark Stalkers”!

Os celtas lhes prestavam respeitáveis cultos, os guerreiros se apegaram a elas antes das batalhas mais difíceis. Ambas representam a renovação brusca. Por isso, comandavam exércitos nas batalhas genocidas, afinal, o novo sempre vem; mesmo que o velho se vá ceifado por uma espada ensangüentada. São as juízas dos divórcios litigiosos, as enxurradas que destroem casas na mata vigem, são a providência drástica e a guerra que destroem o tirano.

Badb criou fama ao desentender-se com o herói CuCulain sobre quem cederia passagem numa estrada, durante uma noite de lua nova. Ele vinha a pé, e ele num carroção conduzido por um auxiliar sinistro, gigante. O herói do Ulster contra a assassina do Conaught, um episódio complicado nas lendas da ilha.

Já a inglesa Morrigan é mais famosa. Era conhecida por vários nomes como Morrigú, Morgan, Morgant... Mas o que lhe deu fama não foram seus muitos atos guerreiros, mas uma homenagem que está presente nos Ciclos Arturianos. A arqui-rival de Arthur foi batizada como Morgana Lefay, que dedica a vida a vingar a mãe Igrayne, que foi estuprada por Uthar Pendargon. Desse ato nasce Arthur, que com a morte do pai, vira o alvo da sanha vingativa de Morgana.

Morrigan passou a ser tão famosa, que veio a ser a gene do sobrenome de uma família nascida em terras de língua portuguesa, os Morgante.

O tempo passa, os ciclos fecham. E ante esta verdade, nem as pedras e os assassinos permanecem.

“Ela veio a mim
com um beijo de serpente.
É um olho de um sol róseo
em seus lábios,
a lua pegou
as lágrimas de prata
que chorei.”

Música: Revelations
Banda: Iron Maiden
Álbum: Peace of Mind

Por Drustan, o Scaldi

Fontes bibliográficas:
- KNIGHT, SIRONA. Explorando o druidismo celta. Franklin Lakes. Madras, 2001.
- CONWAY, D.J. Livro mágico da lua. EUA, Gaia, 1977.

O último dia de outubro é o dia das bruxas, correto? Nem tanto. Os sabás são organizados por Astronomia e sobretudo pelas estações do ano, as datas originais seguem o céu e as estações do Norte, estamos no Hemisfério Sul. Assim, as datas sofrem inversões.

Quando lá celebra-se o Samhain (pronuncia-se soên), aqui é o Beltane (Biotnáh), o dia do deus Bel, o Apolo celta. Ele é o sol em pessoa, pai dos herói Cu Culain, em sua armadura de ouro é um dos governantes da parte clara da Roda do Ano, já que da luz solar vem toda a vida, Bel também representa a virilidade e a fertilidade masculina. Por isso, nessa épca, em tempos antigos, casais se encontravam em florestas e bosques para “renovar a fertilidade da Terra”. As crianças que eram concebidas nessa época recebiam sobrenomes como Robson, Hood, Johnson, Johnston. Eram literalmente filhos da floresta e bentos por Bel.

Deste Sabá, o Brasil absorveu vários costumes, colocando-os nas comemorações das Festas Juninas, que são a nossa forma de festa estacionária de colheita, sim, nós também temos Sabá.

Na Irlanda pré- medieval, acendiam-se fogueiras no Beltane, com madeira de carvalho, passava-se o gado entre as duas chamas para dar boa engorda e leite farto aos animais. Os solteiros pulavam essa chama desejando namoros e casamentos; mulheres pediam filhos e gestantes rogavam parto bom e sadio. Mas ninguém podia acendê-las sem que o grande Rei tivesse aceso o Grande fogo de Bel na colina de Tara. São Patrício, ardilosamente legou isto aos cristãos quando acendu um fogo igual na colina de Slane, 10 milhas distante de Tara. antes que o Grande Rei Laoghaire iniciasse o Beltane de 433 a.C.

Outro costume que adaptamos foi o Maypole (Mastro de Maio). Um mastro de carvalho era colocado ao centro da vila. Na parte de c ima, prendiam-se fitas de cores vivas, seu comprimento chegava ao chão onde ficavam soltas. Então formava-se um para para cada fita e as pessoas dançavam, em roda, no sentido horário, até que o mastro fosse todo coberto. Conservavam-se miniaturas do mastro em casa para abençoar os moradores.
No Brasil, a dança do Mastro ainda é conservada no Norte e Centro Oeste, no Nordeste (não tem fias) virou o Rabeia, Mastro de Santa Antônio ou Mastro de São Jorge.

No Sul e Sudeste, perdeu as fitas, dando lugar ao páu-se-sebo, e sua dança virou nossa quadrilha junina. Explicou-se a razão do Santo Antonio ser o casamenteiro junino. Ele é a corrutela Cristã do Bel celta.

Os rituais de Betane condizíveis à Wicca, podem ser encontrados em vários livros, e em várias versões. Mas, sendo só uma prece ou um ritual complicado, algo sempre deve estar em mente: O Sabá do Fogo de Bel é a celebração da Luz da Vida.

Mor Dhuit!
(Que o Sol te Abençoe!)

Por Drustan, o Scaldi

Fontes:
Farrar, Janet e Stweart. Oito Sabás para bruxas. Editora Anúbis, Irlanda, l985.

Conway, D.J. Livro Mágico da Lua. Editora Gaia. EUA, 1997.

N.A. A Festa Junina é influenciada por este Sabá por proximidade de datas, já que Beltane é em fins de maio.

Talvez estejamos todos um pouco perdidos. Constantemente, há uma sensação de vazio, um desnorteamento. Então se pergunta, o que fazemos aqui, por quê?

Sinceramente, isto nos acomete quando somos derrotados ou perdemos algo. É horrível sentir peito e mãos vazios, ainda mais quando se busca algo que nos faz muita falta. Persiste então a pergunta, e se jamais eu encontrar?

Quanta angústia! É como caminhar em solo seco, com as armas guardadas no alforje e puxando o cavalo pelas rédeas. Nesta hora, até o peso da armadura incomoda. Onde ir?

Onde está? Como é? Seja qual for a sua busca, há um alento.

Converse com outras pessoas, ao longo do tempo será fácil constatar; há muitos outros indo e vindo pelo mesmo deserto, acoçados pela mesma sede, buscando a mesma coisa.

Só que a dúvida pesa tanto, dói tanto que não nos entrevemos, mas estamos todos aqui, indo e vindo na mesma jornada. Irmãos, a vida é um ato de fé, os tesouros buscados estão em algum lugar dessas terras estéreis. Mas ao encontrá-lo e abrir a arca, veremos que o buscado é parte da vida. Assim sendo, sempre nos pertenceu, e enquanto o buscávamos sofrendo, o tesouro sofria por esperar.

A tal angústia é um chamado mútuo e mudo, mas que só o coração pode ouvir. Reze aos deuses sagrados, eles sabem o que é e onde está, e mostrando fé, lhe darão em segredo o rumo certo, encurtando a caminhada e o buscar.

Se quiser, relaxe, pare um momento e abra os olhos. E você verá a mim e os outros; todos nós e os deuses, talvez nós tenhamos o que você quer e vice-versa, talvez possamos caminhar juntos o mesmo rumo.

“O que há de vir tem muita força.”
“O que se vive de verdade nunca termina.”
“Teu medo é a justa medida de tua coragem.”

Série de TV: “Hoje é dia de Maria”

Por Drustan, o Scaldi

Fontes:
1) BHAGAVAD GITA
2) O Livro do Tao

O dia está claro e morno, não há bruma que atrapalhe a vista e o topo do aclive é dominado pela sua tropa; os vikings que desembarcaram há pouco na praia estão em menor número – já que eles eram 80 e você veio com 120 – e por isso estão sendo rechaçados com facilidade e sem necessidade de grandes manobras. Tudo está tão fácil que você já sente vontade de dar meia volta com o cavalo e regressar ao seu tabernáculo, passando o comando aos oficiais subalternos, você toca o cavalo e inicia a saída, já que não há muito o que fazer. Mas...!

O estafeta lhe toca o ombro e avisa que há um novo desembarque, você olha a praia e na areia avista uma vintena de homens que saem da água berrando guturalmente, não usam armaduras ou escudo, vestem apenas peles de urso e nada mais, trazem belas espadas, machados longos ou de duplo fio, lanças, manguais e maças. Você fica para ver. O que vinte podem fazer contra cem? O que a sua semi-nudez vai fazer contra as armaduras e o treinamento? Nada!

Eles se unem ao tumulto e começam a operação. No princípio alguns dos seus são violentamente mortos. Um, dois, três; disso não vai passar; onze, doze, treze; seus soldados devem estar ficando moles; dezoito, vinte e um, vinte e quatro; a piada perdeu a graça. Num espaço de pouco mais de meia hora, os vinte aniquilaram sua tropa, reagruparam os invasores aptos e todos os vikings que restaram estão de pé, olhando para você e já esboçando a intenção de ataque; entre você e eles não tem mais ninguém, a não ser a grama no chão e o vento no ar. É correr ou morrer! “E agora, José, para onde?”

A narrativa acima reproduz a ação de um tipo de guerreiro viking, chamado Berseq, eram assim chamados, pois após o início das atividades, o difícil era contê-los, daí o nome que significa desenfreado. Ao se sagrarem, esses homens juravam a Woden (Odin) que jamais negariam combate, não importando a ocasião, nem o inimigo. Demonstrando maior bravura, combatiam nus, apenas maquiados para guerra e trajando uma pele de urso para adquirirem uma força animal; não usavam escudos, já que sua fúria os impelia apenas ao ataque. Tudo para ostentar orgulho e coragem na morte em refrega.

É um exemplo esdrúxulo, eu sei, mas está aqui só para ressaltar uma coragem inabalável, que, sinceramente, nos falta a maior parte do tempo.

Já comentamos nesse espaço, em outra ocasião, sobre o medo das surpresas que nos chegam em vários momentos, mas agora abordamos um tipo de medo mais corrente e que por isso passa despercebido: o medo da vida, e o medo da morte.

No fundo, os dois são a mesma coisa, é como percorrer uma estrada desconhecida sem mapa de mão, e o pior é que aquele que lhe impôs a caminhada não avisou onde tal senda termina. Como todo o ser humano busca a estabilidade, isto se torna uma situação insuportável só de imaginar. Talvez por isso mesmo o vulgo prefere a rotina e até mesmo algumas formas de engodo.

E mais que natural um extinto de auto-preservação, mas vemo-lo exacerbar-se em muitas pessoas, que com a desculpa de viver intensamente, cometem atos de irresponsabilidade e não assumem, jamais, o seu papel social, o que torna mais pesado o fardo daqueles que “trabalham” próximo de alguém assim. Se uma formiga não faz a sua parte, obviamente, os outros operários da comunidade, terão maior dificuldade em cumprir uma tarefa.

Correntemente, observamos miliesins que apenas desejam um trabalho estável, um casamento, filhos, um carro na garagem e algumas traquitanas amontoadas dentro de um imóvel próprio. Num segundo caso, assistimos aqueles que gostam de se manter no centro das atenções, usando de toda sorte de subterfúgios, que o mantenham na boca de cena.

Há aquela terceira espécie mais comum que bongam por todas as danceterias da cidade, perseguindo música alta, álcool e adulação barata, dançando amontoados, no compasso de música percutida (mesmo que eletrônica), ignorando o que há em volta; pulando e cantando coisas incompreensíveis sob uma luz bruxuleante. Juro que a mim mais parece algum tipo de ritual aborígene disfarçado sob os recursos da eletrônica.
Todo o escapismo é válido na tentativa de não observar a passagem da vida e a aproximação da morte, omitem-se para forçar outro a burilar a pedra. Mas que mal á em constituir família, tornar-se conhecido ou ir a um clube noturno? Nenhum, desde que isso não seja seu ópio. Não tendo recursos para compreender a profundidade da vida, muitos revestem sua inapetência como acham mais fácil.

Mas isso tem um custo que é maior que aquele demonstrado pelos olhos da matéria. Basicamente, a vida é um aprendizado e um teste “in loco”, na prática.

Basta ir aos bancos escolares para presenciar o preço pago pelo estudante negligente; seu futuro, sua visão, seu crescimento e tudo mais.

Como file, me sinto obrigado neste tópico, me é deveras doloroso assistir impotente, as pessoas renunciando sua evolução por falta de garra e coragem, por mais que se diga o contrário, aquele que não labora involui, e isto o distancia da espécie humana, e nada pior do que uma fera solta no galinheiro. É por isso que vários filid costumam brincar dizendo que pessoas normais são assustadoras, só quem tem o olho da água ou já foi vítima das aparências sabe o que um rosto dócil oculta, o maior sinal da tempestade é a inércia da natureza.

Só há uma forma para se livrar de uma vida maldita e vazia: o conhecimento. Quem sabe decifrar os segredos pode entender a profundidade dos fatos, existem muitos aspectos para serem estudados e numa bela pintura, é reconfortante saber a causa de algumas coisas, existem duas formas de explicar a chuva; a ciência da matéria e a ciência do éter. Ambas têm seu valor, mas o sábio conjuga ambas, para ser rei, deve-se conhecer a terra e as usanças do povo, só o conhecimento pode coroar um mendigo, fazê-lo crescer e brilhar.

Para se libertar a mente precisa saber voar, precisamos aprender sempre; com dedicação e disciplina, seguir sempre entendendo lá o que for. O hedonismo é o grande instrumento de poder da ignorância, e o espírito que se deixa conduzir por ele, se dirige a um grande lamaçal podre. A escuridão mora dentro de nós, e temos de nos abrir as luzes dos poderes divinos, compartilhar com eles a sua consciência, comungar da onisciência.

Isso é o que faz transformar homens em deuses.

“Não viva por prazer
Faça de sua vida um tesouro.”
Música “The Sign of he Southern Cross
Banda Black Sabbath
Álbum: Mob Rues

Por Drustan, o Scaldi

Bibliografia
Levi, Elifas. Dogma e Ritual da Alta Magia. Pensamento;
Karde, Allan. O livro dos espíritos. Federação Espírita Brasileira. França, 1857.

O lado avesso do coração

Se estás carente, abandonado ou mesmo desiludido, o texto que vem em seguida te é dedicado, e deve ser interpretado, compreendido e guardado com cuidado na massa do sangue. As próximas linhas são referentes a um poder maior que nos foi entregue para produzir luz e crescimento, mas muitos são os que usam as cadeias desse dom para a miséria do próximo e até mesmo a morte. Este sagrado poder maior é o AMOR, que nos redime e nos iguala aos deuses ancestrais. Mas, e quando ele é perseguido e jamais é encontrado? A resposta está no lado avesso do coração que é como a lua em suas fases e igualmente pode ter seu lado oculto, sua fase nova e misteriosa em tristeza.

Tu que tens um coração scaldi como eu, que me respondas: Quantos são os que trocam de par como quem troca os borzeguins? Indagação de resposta fácil, mas de recordação difícil, vários são os que trocam os pares por promiscuidade volúvel. Mas, também, existem pessoas de sorte, que o fazem por serem amplamente despojadas e sempre muito bem quistas pelo sexo oposto.

Há ainda um terceiro povo, o dos solitários, e é para testes que falo agora; pois daqui em diante explicarei o que te ocorre, mas o farei com mágicka,usando um dos aspectos da lei wiccana, a Lei da Rede. Já que somos todos amigos da natureza, sabemos que tudo é um com tudo, portanto, para dar para um, é preciso que outro doe, se um vaso enche, outro esvazia. Aqui está a chama e lá está a seca... se tens a solidão para que outro tenha amor.

Exatamente pelo fato da humanidade ser dura e insensível, o amor é pouco para alimentar a alma de muitos, e para que a fome não cause catástrofe, os fortes ficam com a austeridade, já que têm fibra para tal. Enquanto isso, por menor força, os fracos recebem o pouco que há. Do contrário, literalmente seria a extinção, o genocídio.

Para nós, filid que somos, o quadro que se pinta é ainda mais feio. Nenhuma pessoa normal deseja andar de mãos dadas com alguém que traja preto mesmo no verão e diz acreditar em fadas e duendes. Mas agora começa inversão de papéis. Já notaste como grande parte dos casais se porta? No início, com aa novidade tudo parece bom. Depois, com a monotonia da marcha vem o desinteresse, que traz por vezes a traição, o desrespeito, agressividade. Então, a ópera termina com seus protagonistas em cantos opostos do palco, preocupando-se apenas consigo, Julieta não vai mais ao balcão da janela e Romeu está mascarado em outro baile.

Os ditos românticos ficam com a boca de cena, enquanto aos solitários e carentes sobra o plano da rotunda. Infelizmente, o mundo moderno foi edificado sobre ilusões românticas, que são de concretude diáfana. Elas sonham com o príncipe e eles com uma multidão de belezas submissas. Agora, vejamos a raça humana raciocinou e hoje persegue suas quimeras sentimentais, bordando suas molduras com promessas mil.

Quem já não ouviu uma jura de amor, que visava o ouvido alheio, na qual alguém prometia a lua e as estrelas? O problema é que isto são palavras, e eles não conhecem nem respeitam a magicka do falar. Portanto não são capazes de fazer o prometido. Mas quem é da terra pode dobrara realidade, esticar a mão e trazer o céu noturno trancando-0 num pote e oferecer o presente almejado à pessoa amada. E daí o mortal foge; pois não foi ensinado a ser feliz, só pode sofrer enquanto busca, não sabe usufruir da felicidade que traz o momento do encontro. E o mundo continua se enganando em fantasias, enquanto os de peito nobre ficam sós no escuro. E isto não é fardo exclusivo dos filid, muitos mortais de boa vontade passam com freqüência pelo mesmo o revés, o mundo faz com que as pessoas se comportem como abutres, (os pássaros que me desculpem a comparação) vivendo de restos emocionais, o bom do amor sempre falta.

O lado professoral de tanta dor é o seguinte: aquele que não tem é justamente o que mais saberia dar. Enquanto o mundo se embriaga tu podes parar e pensar sobre o poder do senhor de todos os corações, como diz a música, para seguir o amor é preciso ser rei.

Por mais incrível que pareça, justamente o solitário é quem melhor sabe amar. Se abrirmos os olhos, vamos notar que num grupo, há sempre alguém que está a margem dos aconteci mentos, mas quando a coleira da vida aperta, todos vão até essa pessoa isolada lhe confiar suas aflições, além de um ouvinte atento e discreto, o que é só, também é um conselheiro sábio. Já que não tem o que quer, ele sonha em poder se doar, assim lapida seu coração. Que com o tempo se torna um rubi rutilante e caro e como toda a grande jóia, este coração está oculto na escuridão da Terra, medrando seu esplendor com o tempo e sendo moldado pelas águas dum rio de emoções silenciosas. Esta jóia quer todo o dia mostrar seu brilho, só aguardando um garimpeiro certo, que com mãos carinhosas, removerá a jóia do ventre da Mãe.

É visto que reside a beleza desta tragédia, você se dá um pouco a cada dia sem perceber, para todo o mundo, aguardando o seu momento de voluntariamente dividir-se em dois para se tornar um como foi no dia da criação, veja agora que neste plano também esta a a perfeição divinal. É fácil notar que um casal de filid raramente se enamora, mas seu espírito sabe a razão, já que você é filho desta mãe que tudo criou, conhecimento com conhecimento, é só conhecimento, mas conhecimento que circula é evolução; seria muito fácil se fosse d´outra forma, mas estaríamos vazios, porque devemos espalhar nossa luz e aquecer a frieza humana com o que nos é dado a saber.
Uma vez uma entidade scaldi, mais precisamente, uma sombra da Lua Nova, veio uma noite, viu que eu sofria de grande aflição e me aconselhou, montou um adágio sinistro mas de grande valor, pois nele meditei e compreendi seu significado; que não existe um mal, mas uma outra forma de entendimento para um fato, a sombra me mostrou mais uma vez os segredos que os mortais negam e escondem do lado avesso do coração, que é um reino escuro por natureza.

A conversa girava sobre o tema deste artigo e já quase n fim, ela falou: “Guerreiro, a gente desta era não está pronta para receber o coração nobre de quem fez o velho juramento da espada”. Concordo, somos sonhos encarnados, e isto é demais para um mortal que chafurda na imundice da ilusão.

Ainda antes de se despedir, ela disse “Saiba ó nobre, que teus ais são ouvidos em Tara e também no submundo, por isso me liberaram para vir aqui e te falar que...” Neste ponto, ela pronunciou uma profecia: “Já fizeste muito pelo mundo, e todos sabemos que farás ainda mais, portanto os deuses vão te enviar um presente em paga por teus atos.”
Então a sombra assegurou tempo e lugar para a chegada de uma mulher humana, acredito que o encontro foi real, assim com as palavras que foram ditas, pois em tempo e lugar aprazado conheci tal mortal e grande parte do que me foi previsto já ocorreu. Continuo zelando aquilo que me foi dado e rezo com gratidão e alegria, bendizendo a vontade e benevolência de nossos divinos pais.

Assim foi comigo, e melhor ainda será contigo, aguarda, são poucas as pessoas nobres neste mundo, mas uma delas é a metade que te corresponde.

Enquanto o amor perfeito não vem, sê piedoso para com os miliesins, e ensina o vulgo sobre tua filosofia. Folga, pois tu és para o mundo um baluarte grande como o rio Amazonas, que por onde passa alimenta a vida e mata a sede do pobre. Lá fora, na madrugada, os elfos estão furiosos, balançando tudo e destelhando os galpões, mas a brisa que entre pela janela de meu lar é suave e fresca, eles sabem que sou amigo honesto e fiel e esta brisa é a confirmação. Os elfos podem ver em meu coração que aquilo que mais quero aprender está num amor sem apego ou interesse, tudo o que é natural me trata com respeito, pois não tenho sonhos impuros de mortal, são estas as coisas que me fazem ais vivo e mais brilhante , me dando forças para compartilhar o que é aqui escrito. A lição final consiste me saber que tudo na natureza é dúbio, não fugimos a esta verdade. Resta-nos, apenas, desvendar esse lindo tesouro e nos render ao seu brilho poderoso e magicko.

Por Drustan, o Scaldi

Bibliografia
Vivekananda, Swami. Karma Yoga. Pensamento, Índia, 1972.
Frazão, Márcia. Manual Mágico do Amor. Bertrand Brasil. Brasil, RJ. 2002.
Cukulain, Kerr. O guerreiro wicca. Madras, EUA. S. Paul, 2000.