Família Espiritual ou Família Material?

Mago Selaht
Do livro Magia passo a passo , a escada de Jacó

O conceito

“Pessoas aparentadas que vivem, geralmente, na mesma casa, particularmente, o pai, a mãe e os filhos.”

O conceito de família é bem mais amplo do que a maioria pensa. Aliás, o conceito de maioria não significa verdade.

Dizer o que a maioria pensa de determinada maneira não significa que estejam certos, apenas que são maioria e como tal, sendo grupo de pressão, podem fazer valer à força suas idéias, o que não lhes dá poder sobre a verdade. A homossexualidade existe entre os animais e não podemos afirmar que seja opção sexual ou comportamento opcional, é sim, um desvio do padrão.

Família não é somente aquela que conhecemos; é preciso estabelecer indicadores ou criteria, para definição.

No conceito mundano

Os membros de um clube que mantenham interação constante são uma forma de família. A família flamenguista, a família palmeirense. É comum o termo “família militar” ou “família muçulmana”, no lugar de povo muçulmano ou povo árabe.

No conceito espiritualista

Quando o grupo social tem um fator espiritual ou carnal que o une essa é uma forma de família no conceito espiritual. Uma loja maçônica é uma forma de família e há um forte vínculo entre seus membros - a escolha, a aceitação mútua.

Uma família carnal, pai, mãe, filhos, avós, netos é constituída por pessoas com vínculo carnal e têm descendência genética. O fator de coesão é o gen, no campo material.

No campo espiritual, da mesma forma, há uma “genética” espiritual. Da mesma forma que uma célula tronco se parte para formar um ser inteiro, o que poderíamos chamar de célula genética, o espírito também se parte formando novos espíritos. É assim que o número de espíritos cresce. São as almas gêmeas que, a partir desse momento, terão vidas autônomas e corpos autônomos, independentemente do sexo. O espírito de uma mulher pode se partir em espíritos de homem e mulher e vice-versa.

A natureza material nada mais é do que a cópia da natureza espiritual. A natureza espiritual precede a natureza material.

“Genética” espiritual

Unirá essa família espiritualmente constituída o que os hindus chamam de egrégora (palavra de origem do Sânscrito). Quando o indivíduo é procriado, um filho adulterino, por exemplo, essa criança e sua mãe passam a ser membros da egrégora. Há um vínculo genético da criança, independentemente da situação social e ambos farão parte da egrégora para as próximas encarnações.

O mesmo acontece quando uma criança é adotada. Neste caso, não há genética espiritual nem material ainda, mas, convivendo com a família de adoção, essa criança será parte da egrégora espiritual futura.

O homem tem poder de arbítrio relativo e pode, em alguns casos, interferir ou alterar o seu destino. Uma criança adotada pode ter sido um benfeitor, um amigo, ou um assassino, numa vida anterior e poderá ter o mesmo comportamento na nova vida. Poderá vir como um agente do karma para cumprir com a missão de destruir seu pai adotivo, como forma de resgate de uma vida passada.

Há uma tendência de a egrégora ser repetida por várias encarnações e, portanto, há uma tendência a um Karma coletivo dessa egrégora.

Quando homem ou mulher tem uma relação extraconjungal, essa pessoa faz parte da mesma egrégora ou família espiritual, embora desconhecida da família legalmente constituída ou aceita pela sociedade.

Acontece da mesma forma na adoção de uma criança.

Os acontecimentos advindos dessa adoção fazem parte do Karma coletivo dessa família.

O desconhecido conhecido

È o conhecido de vidas passadas. São os que se reencontram em um mesmo segmento de tempo, que nós chamamos de “esta vida.” São as pessoas que já nos parecem conhecidas, com quem simpatizamos ou não, sem saber de onde os conhecemos ou se os conhecemos nesta vida.

Encarnação e Ressurreição

Se há uma reencarnação, não seria o mesmo que ressurreição. Espiritualmente sim, trata-se da volta do espírito à matéria, mas materialmente, não. Reencarnação seria a volta do espírito em um corpo novo, um bebê que poderia ser de mesmo sexo, ou não. Essa seria inclusive a explicação falsa para a homossexualidade.

Fatos cientificamente comprovados e testemunhados. Ambos os casos já ocorreram.

Ressurreição

Registros bíblicos mostram que muito tempo antes de Jesus ressuscitar a Simão, o Lázaro (leproso) (João 11 Verss. 17 a 26), o profeta Eliahu (Elias) já havia ressuscitado o filho da viúva (3° Reis 17-Vrs 22).

No caso de Simão, o Lázaro, irmão de Marta e Maria de Magdala (Maria Madalena), o cadáver já estava em adiantado estado de putrefação, pois havia morrido já há quatro dias.

Mas não interessa aos cleros corruptos que tais assuntos sejam mostrados.

Reencarnação

Ao admitir que um espírito retorna a um corpo putrefato e por milagre se restaura, é possível admitir que o mesmo pudesse ingressar em um corpo de recém-nascido, fato que pode ser provado pela regressão. A própria regressão já é uma prova de vida anterior.

A Família do Mago

Por que o Mago deve desposar uma virgem?
Anatomicamente, Homem e Mulher são diferentes. A mulher tem um desenvolvimento mais acentuado na puberdade e está preparada para a maternidade após a segunda menstruação. Estamos deixando de lado, aqui, as leis dos homens e as opiniões da sociedade, para atermo-nos aos fatos.

A mulher nasce com os ovários já repletos de óvulos que envelhecem com ela. Assim, a mulher, aos quarenta terá óvulos com quarenta anos e possibilidades menores de gerar. A fase de procriação e fertilidade vai até a menopausa. Não estamos aqui discutindo técnicas artificiais de fertilização.

O Homem tem um desenvolvimento mais lento na puberdade. Aos quinze anos é um menino enquanto a moça já está praticamente completa. O aparelho reprodutor masculino funcionará até a andropausa, mas, diferente do da mulher. Os espermatozóides serão sempre renovados e jovens podendo decrescer em número, mas sempre serão novos.

A questão da virgindade

A tradição recomenda uma virgem pelos motivos que passo a explicar:

Como já escrevemos as anatomias são diferentes, quando o homem ejacula, o seu sémen sai do corpo para ambiência externa, que pode ou não ser a vagina de uma mulher.

A mulher quando tem relações sexuais recebe dentro de si o sémen de seu parceiro que passa por osmose pela mucosa interna da vagina para fazer parte integrante dela. Radiestesicamente é o que chamamos impregnação. A palavra prenhez vem de impregnação.

Mesmo não havendo fecundação houve impregnação. Quando as relações são com vários homens acontecem varias impregnações. O maligno sempre ataca a parte mais fraca como pássaros e pequenos animais, exceto os felinos que têm grande resistência, e sempre ataca usando a mulher e os filhos, para atrapalhar o trabalho de propagação da luz em meio às trevas. Outro grande engano é pensar que o mal e seus agentes não existem, sendo fruto da imaginação e das crendices populares. O Mal existe e não é mais fraco que o Bem, é exatamente igual, e é por isso que existe um equilíbrio relativo, porque a balança está sempre pendendo um pouco para cada lado, sendo que as atitudes do ser humano são o fiel dessa balança, responsável pela manutenção do equilíbrio, até a vitória final do Bem, que certamente virá a acontecer. Por isso é tão importante o desenvolvimento da sociedade como um todo e que o Bem ocupe os espaços para que Mal não os ocupe.

São regras, não obrigações, já que o ser humano pode fazer o que desejar. Nada lhe é proibido desde que esteja preparado para assumir as conseqüências, principalmente se ferir a terceiros.

Para os céticos nada disso é importante. Para quem quer seguir a senda da Arte, o mínimo que se espera é que não seja cético, mas que tenha a mente aberta e aprenda com os antigos que já experimentaram e viram qual seria o melhor caminho, por isso são Mestres.
Muito pensei ao escrever essa peça, sobre as discordâncias e a polêmica que irá despertar. A modernidade, em alguns aspectos, nada tem com a tradição, que não representa atraso, mas experiência acumulada e que vem dando certo. O mago do tarô é um jovem, o Eremita, um velho, já sem esposa, mas olhando o mundo do alto da montanha, vendo ao longe, com a alma e a visão aumentadas e com poder (que precisa ser conquistado).

Tradição oral

Normalmente, esse estudo é passado aos discípulos, oralmente, e não como o fizemos. A magia requer disciplina, renúncia e estudo. A esposa do mago é muito mais que uma mulher e companheira, é uma cúmplice e por isso entende os jejuns e as abstinências necessárias em certas ocasiões.

Ela vê e participa dos resultados, da colheita e das bênçãos, recebe os filhos como uma dádiva divina e sabe que não nasceram nessa família por obra do acaso.

A Mulher é a pessoa mais importante na vida de um mago. Ela é amada como cálice divino da criação.

O mago não pode ter vida dupla. É a regra e é respeitada.

A mulher do mago sabe que é uma “escolhida” e que “o amor é a chave do universo”.

Notas do autor:

Os exercícios para desenvolvimento, meditação, chamadas de força e outros que o mago pratica durante sua existência, mexem com os chacras (em Sânscrito, vórtices de energia) e como resultado, aguçam a libido e comprovadamente aumentam a sexualidade.
Na tradição druídica, os wiccanos acreditam que a mulher é dona absoluta de seu próprio corpo, podendo, se desejar, até prostituir-se.
É ela quem escolhe seus parceiros, podendo descartá-los quando desejar.
Não contestamos tal tradição, que não é a nossa, mas lembramos que não é correto misturar tradições, ou seja, aceitar parte de uma e parte de outra. Por outro lado, o fenômeno da impregnação permanece, quer o comportamento social aceite a pluralidade de parceiros, quer não. A impregnação é um fato.
As possíveis conseqüências, como o ciúme, sensação de perda e depressão podem não ocorrer, com freqüência, mas a impregnação é um fato científico.
Cada qual tem o direito sagrado da escolha e pagará o preço dos erros que advenham dela.

Uma das perguntas mais freqüentes que me fazem é sobre maldições. “Será que isso pega? É verdade mesmo?” Interessante é que, qualquer que seja a resposta e por mais sincera que seja a dúvida permanece.

Acredito que seja o conflito entre o racional e o emocional ou o conflito entre uma mentira, que já vem de geração para geração e uma verdade que igualmente corre em paralelo e é antiga como o mundo.

Assistindo uma reportagem sobre a viagem do Papa, amplamente divulgada pela impressa mundial, presente na comitiva papal, quando o Dux Cleri “Líder do Clero” ameaça com excomunhão aos que aprovarem o aborto, entre outros assuntos considerados proibidos pela Igreja de Roma. Percebi que a resposta sobre maldição estava ali, debaixo do meu nariz.

Canso de dizer que a relação entre o ser humano e D’us é pessoal e intransferível, não dependendo, absolutamente, de intermediários e menos ainda de seitas ou igrejas.

Excomunhão é um ato de Magia Negra

Excomungar, Lat. Excomungare, Ex comunicare. Nesse ritual, o sacerdote exclui o gozo de todos os bens espirituais ao fiel ou alguns desses bens.
Qualquer dos membros da igreja é expulso e torna-se maldito, esconjurado, condenado como réprobo.

Aí está um exemplo universal e incontestável ato de MAGIA NEGRA praticado pelo SUMO SACERDOTE CATÓLICO, cujo julgamento é infalível.

Satanás sabe enganar e esconder-se, e disfarçar seu trabalho. Pode influenciar um sacerdote para negar que existe.

Com uma organização e uma hierarquia, a seita católica exerceu sempre forte influência política e social, através dos padres e seus sermões junto á comunidade, que conhece as orações do serviço religioso, mas nada conhece da Bíblia e acredita em tudo que ouve dos sacerdotes.

Qualquer pessoa, medianamente inteligente, de mente aberta e com conhecimento de filosofia, ao ler a Bíblia ao menos uma vez, jamais será católica. Tantos são os engodos e mentiras pregados como verdade. Como exemplo, cito a data do nascimento de Jesus, o domingo como dia santo, a eterna virgindade de Maria, o culto a Maria, o culto aos “Santos”, às imagens cultuadas, à canonização.

É incrível que pessoas formadas em nível superior creiam nessa farsa, que é um arremedo medíocre do judaísmo. As crianças, inseridas no estudo de determinada religião, quando adultas, não procuram conhecer outras religiões, não havendo, assim, a busca da verdade, preferindo, por comodismo, deixar tudo como está. Lendo a Bíblia e conhecendo o catecismo católico, é facilmente identificável onde está a verdade.

Realidade ou ficção

Realidade de origens muito antigas. Não confundir com truques de prestidigitação.
A magia sempre esteve presente nas culturas dos povos. Aos magos podem ser creditados os princípios das ciências modernas e também a preservação das artes antigas.

As diversas tradições se confundem nas brumas do tempo e estão subjacentes na história e na filosofia.

Neste escrito, enfocamos o emprego da ferramenta magia em seu sentido maligno, no ritual católico da excomunhão, que seria terrível SE o Papa tivesse realmente o poder que em sua vaidade desmedida pensa ter.

O Santo Bendito Seja Seu Nome, o D’us de Abraão, de Isaac e de Jacó, não concede um dom a quem não o usará para o bem da humanidade.

Não desejamos desrespeitar qualquer religião, mas desafiamos que nossas palavras possam ser contestadas. Se o forem, será à custa de argumentos puramente emocionais, sem nenhuma prova. Poderíamos ir mais fundo, nas heresias do clero católico, mas preferimos deixar para mais tarde, se qualquer fanático tiver a infantilidade de contestar a verdade.

“Eterna Magia”

Com um elenco formidável, essa novela pode ser esclarecedora da verdade sobre o culto pagão, que é a magia de origem céltica. Fui iniciado em práticas de medicina herbácea por minha avó paterna. Essa história do inicio da minha vida está contada em “A Velha Senhora”. Longe das mentiras espalhadas pelas seitas cristãs que levaram às masmorras e à fogueira pessoas simples que foram privadas da liberdade e da vida, em nome de um Deus, que pregava o amor e a fraternidade, parece loucura e é mesmo. É o fanatismo de uma coletividade incitada à perversidade extrema por lideranças que dizem servir a uma causa nobre.

A novela pode ser uma forma de mostrar a verdade sempre ocultada ou pode seguir a fórmula do cinema americano e das igrejas de transformar amor em ódio mais por temor que por fatos. Pode descambar para a feitiçaria e a prática da maldade, que era exceção, e foi muito mais presente nas igrejas do que entre os bardos.
Resta-nos esperar que a verdade surja desta vez.

ENCANTAMENTOS E MALDIÇÕES

Mago Selaht
Do livro “Magia passo a passo, a escada de Jacó”

Tentar fazer mal a um ser vivente seja ele pessoa, animal ou planta, não agrada ao seu criador, Deus, que os antigos hebreus chamavam de Senhor Meu (Adonai).

Dos Espíritos:

Há espíritos bons e espíritos maus, como há pessoas boas e pessoas más. A índole boa ou má de uma pessoa não é alterada pelo fato de ela ter perdido o corpo físico e ser agora um ser desencarnado.
A simples proximidade de um espírito desencarnado maligno pode alterar o nosso campo vibratório ou campo áurico e levar a doenças físicas e a perda de energia.

Vampirismo:

A perda de energia é tratada no capítulo Vampirismo, de nosso livro Magia Passo a Passo, a Escada de Jacó e pode ser visto neste Portal - ESOTERISMO / Mistérios.
O ato de crer ou não crer não invalida os encantamentos ou maldições, mas pode, no caso de não se crer, criar uma certa barreira que dificulta a agressão espiritual. Tomamos por exemplo a maldição aos arqueólogos que descobriram a Mastaba de Tutankamon, o Faraó Menino. Todos os que participaram da abertura da sala mortuária morreram de forma estranha.
Fica difícil conversar com pessoas que não são capazes de encarar o encantamento e a maldição cientificamente por questões dogmáticas, religiosas ou por ignorância mesmo, já que duvidar a priori de um fato sem estudá-lo é anticientífico.
A Kabalah nos revela uma tabela de anjos de Deus, chamada pelos antigos estudiosos de tabela da direita. A ela corresponde uma tabela da esquerda ou dos anjos decaídos, que erroneamente são chamados de demônios (do Gr. Daimon) que significa apenas espírito, não se lhes atribuindo qualidade alguma, se do bem ou do mal. É bom que se saiba que contrariar a vontade de Deus desejando mal não é uma coisa digna a se fazer.

O ciclo da maldição ou do encantamento

Qualquer trabalho de maldição ou encantamento depende muito do poder de volição do oficiante (é preciso desejar ardentemente que a maldição se realize) e de elementos que liguem, conectem o que pronuncia a maldição ao amaldiçoado. São pedaços de roupa usada, objetos de uso pessoal ou pedaços de pele, sangue, urina, cabelo, saliva, unhas, enfim, que sejam parte da pessoa que vai ser amaldiçoada.
Há uma tendência moderna de associar o encanamento e a maldição à magia e a complicados rituais. É bem verdade que os magos não se dedicam a tal prática. Apenas alguns seres abjetos são capazes de praticá-los. O mago sabe que a maldição e o encanamento percorrem um ciclo, ou melhor, um círculo que voltam sempre ao ponto de partida, que é aquele que proferiu a maldição ou encanamento.

A bênção e a maldição

Aquele que é capaz de pronunciar uma bênção (não como as que são pronunciadas pelos sacerdotes em geral, que não têm nenhum efeito prático, mas a que sai da alma acompanhada de um intenso desejo e certeza de que será realizada). É capaz de pronunciar uma maldição, mas, a bem da verdade, estará prejudicando a si próprio, pois que esse poder de volição não deve jamais ser usado para o mal. Aquele que assim o fizer será indigno diante de Deus.

Formas negativas de pensamento

É possível criar, com formas de pensamento, elementos que venham a prejudicar pessoas, plantas, objetos. Uma experiência prática pode facilmente demonstrá-lo ao mesmo tempo em que pode ser usada para testar o poder da bênção e o dom da cura. Para tal, devem ser usadas sementes de plantas de fácil crescimento, escolhidas a esmo, de forma que não haja uma ou outra de melhor qualidade e plantadas em igual número em três vasos de planta de tamanho igual e material igual. Dentro deles será colocado um composto de terra, esterco e nutrientes pesados e que tenha peso igual para os três vasos. Nestes vasos, a uma profundidade medida, serão colocadas as sementes e cobertas com igual quantidade de terra. As três plantas deverão ser colocadas em lugar onde permanecerão e regadas adequadamente sempre com a mesma quantidade de água. Os vasos deverão ter uma distância entre si de 50 centímetros e estarem todos expostos a igual quantidade de luz e sombra.

Início da experiência

Escolher a esmo um dos vasos. Impor as mãos sobre o mesmo, fazer uma prece e desejar que planta cresça viçosa, sem pragas e rapidamente. Escolher entre os dois vasos restantes, mais um e impor as mãos sobre ele desejando que a plana morra. No terceiro vaso nada fazer. Esse será o testemunho de controle. Conforme já foi dito, regar sempre com quantidade igual de água usando o medidor graduado e repetir sempre que regar a bênção e maldição sobre os vasos destinados à bênção e à maldição. Incrível será o resultado: a planta abençoada chega a crescer 70% mais em relação à planta-testemunho, a amaldiçoada pode não chegar a germinar ou tornar-se raquítica e cheia de doenças, morrendo depois. Ao terminar a experiência, não se esqueça de pedir a Deus perdão por ter destruído a planta amaldiçoada e que isso é feito apenas como demonstração para os incrédulos.

Acreditamos que após esta experiência ninguém mais duvidará de que a bênção e a maldição são possíveis.

Maldições e pragas

No século XVI, o autor alemão Johann Weyer, geralmente cético sobre a eficácia das maldições e das pragas diz “Se algum sinistro vier a acontecer ocasionalmente será visto como resultado de maliciosas imprecações feitas pelos pais contra seus próprios filhos. Isso não invalida meu ponto de vista, de forma alguma, mas devido a peculiar afinidade congênita entre pais e filhos. Por essa razão, Deus, algumas vezes, amedronta com exemplos” (de que as maldições são, de fato, reais).(1)
Johann Weyer, in De Praestigiis Daemonum, edição de 1583.
O autor Keithoms em sua obra Religion and Decline of Magic (Oxford, 1971, p. 512), diz “quando uma mulher de língua perversa amaldiçoar alguém, a morte virá logo depois.” (2)

Um pedido de justiça

Quando o Papa e Felipe, o Belo, de França, concluíram que a dívida em dinheiro para com a Ordem dos Templários(3) era impagável, pois os cofres de França e do Vaticano estavam “vazios”, decidiram por tornar proscrita a Ordem Templária, em 22 de novembro de 1312, julgar no Tribunal da Inquisição seus membros e condená-los à morte pelo fogo. O Grão-Mestre Jacques du Molay foi cremado em praça pública, em frente à Catedral de Notre Dame e durante sua agonia pronunciou a seguinte frase: “Nakan Adonai. Conjuro o Papa e o Rei de França a comparecerem perante Deus no prazo de um ano.”(4)

O Grão Mestre dos Templarios, Jacques du Molay não teve poder para mudar o seu destino, mas teve suficiente poder de volição para ver cumprido seu pedido de justiça. A Ordem du Molay está hoje espalhada pelo mundo.

Notas do autor:

(1) O elo existente entre pais e filhos chega a ser tão forte que podem sentir à distância quando um acidente ocorre. Uma angústia, um grito, um sonho premonitório ou revelador.
(2) Vemos aí, uma opinião contraditória. O que ocorre é que a maldição e a bênção são a mesma ferramenta, usada na forma amorosa da bênção e da odiosa maldição e dependem, fundamentalmente, do poder de quem as pronuncia. M. Selath
(3) Ordem Religiosa de Cavaleiros que guardavam a Cidade Santa de Jerusalém e que inventou a Carta de Crédito para que os viajantes não fossem assaltados durante sua peregrinação. Adquirida na cidade de origem, no convento templário, era resgatada no destino, Jerusalém. Na volta, ocorria a mesma coisa, nova carta de crédito a ser resgatada na cidade de destino. Essa operação, que era cobrada como hoje, rendeu aos Templários imensa fortuna, que era usada como empréstimos a diversos reinos na Europa e, inclusive, ao papado.
(4) para serem julgados pelo fato sabido de que o Papa diz ser o representante de Deus na Terra e o Rei de França era tido como Rei pela Graça de Deus. Absurdo que permanece até hoje.
Nakan Adonai, em hebraico, significa “Justiça, meu Senhor” (Deus).
Os fatos narrados aconteceram e são históricos. São prova histórica do delito da calúnia e da cobiça, roubo e assassinato cometidos por um supremo dirigente do clero católico, com a cumplicidade de um Rei. Os bens da Ordem dos Templários foram divididos entre a Igreja que os deu à Ordem de São João e Felipe, O Belo, Rei de França.

M. Selath

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Mago Selaht
Do livro Magia Passo a Passo, a Escada de Jacó.

A palavra Altar, em grego ARA significa lugar alto.
O Altar Pessoal é seu microcosmo uma miniatura do universo ressonante com o todo.

Itens necessários:

Toalha de linho nova medindo quarenta por quarenta centímetros, ou uma toalha circular com diâmetro de quarenta centímetros. Provisoriamente pode ser usada uma toalha de papel absorvente descartável.(queimar após o uso) é o recomendável e mais fácil.

Um copo de cristal para servir de lamparina, azeite extravirgem pavios para lamparina.
Um copo liso para água, um turíbulo (incensório de carvão) em metal sem relevos de imagens, incenso na formulação adequada.

Sal grosso bruto, enxofre em pó (flor de enxofre ) colocados em recipientes novos.
Um frasco contendo mercúrio líquido (Hg).

Montagem:

Os Altares fixos devem ser montados a leste de um cômodo previamente consagrado e limpo, Num dia de sábado logo após o nascer do sol.

Em Alta Magia não existem pontos cardeais simbólicos. A posição oriental dos altares deve ser mantida por motivos radiestésicos e tradicionais, (todos os altares de alta magia no mundo ficam no leste)
O melhor dia para montagem de um Altar Permanente é um sábado após o nascer do sol nas luas nova ou cheia. Sábado é o dia santo para os praticantes da alta magia oriental, como recomenda Deus na Bíblia. “Guardarás os meus sábados”.

Altar temporário.

Podem ser montados em qualquer dia da semana.
Quando forem montados apenas para uma finalidade específica, para fazer consultas com o pêndulo devem ser montados do lado norte, no sentido norte-sul, para não contrariar as linhas telúricas.
O oficiante no sul voltado para o norte magnético (sentido da corrente magnética terrestre, a principal corrente telúrica)
O Altar de Trabalho (temporário) deve ser montado sobre uma mesa comum.de forma que o oficiante trabalhe sentado.

O Santo Sábado chamado SHABATH começa ao por do sol da sexta-feira e vai até o pôr do sol do sábado). Esse é o período determinado por Deus, nunca o domingo.
Durante esse período Deus abre um portal especial de orações.
Jamais são usadas imagens e outras bugigangas que podem adquirir energia e uma vez impregnadas prejudicar o trabalho. A razão está no primeiro mandamento.

DESMONTANDO O SEU ALTAR PESSOAL

Guardar a lamparina coberta dentro de um armário na caixa de madeira pintada de preto com nanquim )pigmento natural feito de tinta de polvo e lulas). Guardar todos os objetos menos os frascos,o copo e o turíbulo.

O altar pessoal é um microcosmo, a toalha quadrada de linho é a toalha das oferendas. Sua forma quadrada representa a terra, os quatro cantos do mundo guardados por quatro anjos. Michael, Príncipe do Oriente; Rafael, Príncipe do Ocidente; Gabriel, Príncipe do Setentrião e Uriel, Príncipe do Meio Dia.
A lamparina, a presença de DEUS, a chama da Sabedoria e da Esperança.
O Sal que evita a corrupção dos elementos, representa a purificação.
O Enxofre, a proteção contra espíritos malignos.
O Mercúrio (hidrargirum), forma com o súlfur (enxofre) e o cloreto de sódio o trio da alquimia.
O azeite, as primícias da terra, o alimento da primeira colheita destinada a DEUS, e o emulsionador das essências de unção. Também representa o elemento água, na ausência desta.
A chama é o elemento Fogo. O Ar que nos cerca é o elemento ar, o Prana dos Hindus o Pneuma dos gregos, o Sopro que Dá e mantém a Vida.
Obs:.Os iniciados conhecem bem o significado do Sopro dentro da boca e do sopro frio desimpregnador.

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ESPADAS

Instrumentos de trabalho dos Iniciados, símbolos de honra e cavalheirismo.
Pertencem à categoria das armas brancas.
Um prolongamento do braço, a espada aumenta o perímetro de segurança do território pessoal.

Simbologia:

A espada era o símbolo da guerra enquanto o arado era o símbolo da paz.
É o Símbolo da Honra e a Arma dos Cavaleiros dos Nobres dos Oficiais. Quando a recebem em cerimônia própria são comunicados que a partir daquele momento são oficiais e cavalheiros (cavaleiros) a serviço da Pátria que prometem defender com a própria vida.
Esse é um vestígio das ordens de cavalaria que permanece até nossos dias.
Os Guerreiros Japoneses chamados Samurais consideravam sua espada como sua alma.

Descrição:

A espada é constituída de uma lâmina de aço Flexível Pontiaguda e Afiada.
Pode ser reta ou curva, afiada em um ou ambos os gumes.
Usada como arma de ataque e defesa, para a prática desportiva ou como instrumento de cerimonial de uso Místico ou Mágico.
Seu uso militar atualmente é como armamento de cerimonial.
A origem exata dessa arma branca se perde no tempo. As primeiras eram facas de pedra de jade, de excelente corte, mas extremamente frágeis.
Em 6.000 a.C. o cobre era encontrado em grande quantidade. Era batido com pedras, para ser endurecido e convertido em diversos utensílios, entre eles as armas e ferramentas.
Em cerca de 3.500 a.C. foram encontrados, no Oriente Médio, durante escavações arqueológicas, armas de metal fundido e vazado, técnica metalúrgica usada até os dias de hoje.
Armas também foram encontradas no Egito (que na época se chamava Mitszraim) e na Índia.
O Bronze, liga metálica de Cobre e Estanho, surgiu por acidente em torno de 3.000 a.C., na Suméria. Esse metal, mais resistente que o cobre logo foi utilizado em armas.

A DESCOBERTA do FERRO

O ferro teria sido descoberto na China (na época chamada Katai) mais ou menos pelo ano 2000 a.C. O ferro que era extraído de meteoritos de níquel e ferro (a mesma composição do núcleo da terra) era considerado de origem divina, pois vinha do céu, seu preço era então elevadíssimo considerando-se ser de origem divina e rara.
Enquanto as espadas de cobre e bronze eram pesadas e não podiam ser longas e finas, a nova descoberta permitiu a confecção de armas mais adequadas e eficazes já que o ferro era muito mais duro.
Foi no Egito, na Mastaba do Faraó Tut Ank Amon, durante os procedimentos arqueológicos, que a lâmina de um punhal foi encontrada em lugar de destaque (Tut Ank Amon, filho de Amenófis IV, o Akhenaton, que foi o segundo marido de Nefertiti. Tut Ank Amon foi, entretanto, concebido por uma esposa secundária).

As Grandes Transformações

O período de Akhenaton e o que se segue foi de significante importância para a História das Civilizações.
Em 1381 a.C nasce Tadouchepa, na Ásia Menor, no reino de Mittani. A jovem, de rara beleza, foi entregue a Amenófis III como parte de um tratado. Em 1366 a.C. adota o nome de Nefertiti, que significa A Bela Veio, e desposa Amenófis III, em 1363 a.C., após a morte de seu marido, casa-se com o filho e herdeiro de Amenofis III, Amenofis IV, também chamado Amenotep.
Amenotep, o Akhenaton, era um pacifista. Determinou que seus exércitos usassem espadas de madeira para não ferir seus inimigos. Amenófis IV e Nefertiti marcaram uma época de grande progresso no Egito, grande avanço nas artes e a introdução do monoteísmo com o culto a Aton. Foram chamados de heréticos por contrariarem o politeísmo ate então aceito.

A idéia de monoteísmo, com um Deus uno só veio a surgir novamente cerca de 600 anos depois com os Profetas Hebreus.

Moisés o Príncipe do Egito:

Moisés, iniciado nos Mistérios Egípcios, teria sua inspiração monoteísta nesse faraó.
O casal real fundou em Amarna a Cidade do Sol, em honra Aton, e Amenofis IV adota, então, o nome de Akhenaton, que significa Aton está satisfeito.
O herdeiro de Akhenaton, Tut Ank Aton, por morte dele foi renomeado Tut Ank Amon. É conhecido como o faraó menino. Tut Ank Amon casou-se com a filha de Nefertiti, chamada Anksunemen.

A importância do ferro:

Segundo historiadores, o ferro teria chegado ao Egito com os Hicsos, povo invasor, ao fim da XII dinastia, em aproximadamente 1.750 a.C. É importante ressaltar que a obra das grandes pirâmides, em 2.700 a.C., não seria possível sem a metalurgia do ferro para a fabricação de ferramentas como cinzéis, e impossível com instrumentos de cobre.
O ferro era considerado metal sagrado e só uma pequena classe de sacerdotes conheciam sua metalurgia.

A PRODUÇÃO DO AÇO:

Na Índia, por volta do século XIV, foi iniciada a produção do aço, mas foram alquimistas árabes que, enquanto tentavam descobrir a pedra filosofal que transmutaria metais em ouro, descobriram ligas de aço e de outros metais e fizeram descobertas que revolucionaram a ciência entre elas a química (chamada então espagiria) e a metalurgia.
Duas vertentes trouxeram alta tecnologia na produção de armas brancas de altíssima qualidade.
A Sino-Japonesa e a Indo-Árabe
A construção de uma espada deve observar a finalidade a que se destina.
A escolha adequada dos materiais deve obedecer a criteria pré-estabelecidos
Uso desportivo, uso militar, uso cerimonial Uso Místico.

A Espada Mística, Uma Arma de Combate

Constituída de lâmina, cruzeta, copo, punho (ou empunhadura) e picoreto ou pomo (uma espécie de porca rosqueada no lado oposto à ponta da espada, após a empunhadura).
A lâmina pode ser de diferentes seções e formatos:
Reta, Curva em zig-zag (flamígera), afiada em um gume ou em ambos.
A espada flamígera ocupa lugar de destaque.
Sobre ela encontramos a citação bíblica no livro de Gênesis, Capítulo 3, Verso 24. “E depois que os pôs para fora Adão e Eva (Adam e Chevá) do jardim do Edem (em Hebraico GAN EDEN) pôs diante desse lugar um querubim (anjo do coro dos Querub) com uma espada de raios” (espada cintilante ou flamígera, cujo significado é espada com o poder divino).
Essa espada tem uso especial. É usada com a mão esquerda e serve para conferir graus.
É de Uso privativo daquele que detem o poder de conferir graus e só por essa pessoa pode ser tocada.
Nos rituais Celtas Wicca é usada uma adaga flamígera, pelas mulheres, em substituição à espada.

A transmutação e extração da quintessência:
Têmpera e revenimento vão conferir dureza e flexibilidade eliminando as tensões internas da lâmina.
As espadas Místicas ou Mágicas são consagradas.
Temperadas em águas-vivas, colhidas de uma nascente de mina, onde está puríssima e impregnada de energia telúrica (energia da terra).
Na têmpera, que deve ser executada sob condições planetárias específicas a lâmina ao rubro é mergulhada em água-viva, ganhando têmpera e ao mesmo tempo dureza e flexibilidade.
A água obtida nessa operação é chamada de água lustral (água consagrada pelo fogo) e é usada para purificação e sagração de templos.
A espada mística é uma ferramenta de trabalho de uso pessoal e intransferível pelas razões que se seguem:
A lâmina tem uma “medida áurica” e deve ser inteiriça da ponta à rosca do picoreto.
Mede do maléolo externo ao osso ilíaco da pessoa a quem se destina.
Nela são gravados a buril e em hebraico os nomes dos anjos, das 10 sefiroth (usa-se o alfabeto quadrado ou de fogo)
É formada de lâmina, cruzeta, copo, (que pode ser dispensado), punho ou empunhadura e picoreto também chamado de pomo (espécie de porca que é rosqueada ou rebitada no lugar oposto à ponta).
O princípio de sua confecção tem dia e hora certas, de acordo com os trânsitos solares e lunares.
Cada nova peça colocada obedece ao mesmo critério (o dos Trânsitos solares e lunares).
Deve ser mostrada (apresentada) à lua e ao sol e consagrada por seu único usuário, em ritual próprio.
Receberá um nome no ato da consagração e ganhará vida.(como a espada do rei Arthur, chamada Excalibur, nos Contos Arturianos).
“Deixando marca indelével de seu conhecimento, o autor da história coloca bem o problema, fortes e dignos cavaleiros tentaram, mas não conseguiram retirar Excalibur cravada na pedra.
Arthur Pendragon jovem e mais fraco o fez com facilidade. Excalibur tinha as exatas medidas auricas dele, fora feita sob medida para o futuro Rei de Camellot”.

Como guardar a espada mística.

Em local onde não seja tocada por ninguém, coberta com tecido natural (lã, seda, linho, veludo) de cor preta e só ser exibida durante rituais em que seja necessária. Após o uso é guardada com a ponta da lâmina voltada para a terra. (aterramento para desimpregnação).

A COR PRETA:

A cor preta ( ausência da luz) deve ser usada para evitar a impregnação pelo olhar e formas de pensamento, pois é imune a vibrações deletérias. Essa é a razão também porque o mago usa balandrau preto, uma representação material de sua aura de proteção, que o cobre da cabeça aos pés.(protegidos com enxofre em pó, flor de enxofre,3
usado dentro das meias)
O Balandrau é de uso pessoal (para evitar a impregnação).
É símbolo da morte e renascimento.
O iniciado,nas iniciações egípcias, após sua elevação representava o deus Horus, Osíris renascido, o olho do falcão que tudo vê.
A espada pode, em alguns casos, ser substituída pelo bastão de ébano (madeira negra da família do jacarandá, nativa da África do gênero Dióspiro) com a medida de um cúbito.
O cúbito ou côvado é uma medida antiga que tem dois valores: o menor ou vulgar mede 45 cm e o maior côvado Régio ou do Templo mede 52,5 cm. O Templo de Salomão obedeceu a essa medida áurica , o côvado régio.
Tanto a espada como o bastão são prolongamentos do braço usados para fins específicos em rituais de alta magia.

SEQÜÊNCIA DOS RITUAIS DE ALTA MAGIA:

Os rituais obedecem, obrigatoriamente, a uma seqüência inicial e terminal. Isto acontece nos rituais de todas as tradições.

SEQUÊNCIA INICIAL:

O círculo mágico:

Deve ser riscado no chão (essa parte será descrita mais tarde passo a passo) em outro estudo.
Fechamento do círculo: (conferindo-se se todos os presentes são de fato os que devem participar do ritual).
Após o fechamento do círculo Mágico ninguém poderá entrar ou sair.
Abertura e leitura do livro de Orações a TORAH (lei em hebraico) e o GRIMORIO que contém outras orações específicas para cada caso dependendo da finalidade da operação que deve ser claramente explicitada.
Acendimento das luzes: Obrigatoriamente, archotes, lamparinas de azeite virgem consagrado, velas de sebo de carneiro ou velas de cera de abelhas. Todas brancas e confeccionadas de acordo com ritual próprio.(as luzes são no mínimo de 5 e no Maximo de 11.
Uma para operações seguras e pessoais (o círculo do microcosmo).
Nas operações coletivas 3 no altar mais 4 dos anjos dos 4 ventos, mais 1 para o Anjo de Guarda do oficiante.
Inicio do trabalho: (mencionar objetivamente o motivo da reunião)
Orações propiciatórias e salmos de acordo com o objetivo específico do trabalho.

SEQUENCIA TERMINAL:

Em ordem inversa à inicial.

O Circulo Mágico, sua montagem e inscrições são parte de um ritual para iniciados que não deve ser abordado agora, pois depende de outros estudos específicos.
Uso da espada na mão correta é de vital importância.
A mão esquerda é receptora e absorve com maior facilidade as energias.
A mão direita doa mais facilmente (Por essa razão a mão direita é usada para defesa para repelir ataques)
As energias trabalhadas são de dois tipos: a Magnética, quando os opostos se atraem e os iguais se repelem e a Espiritual, quando os opostos se repelem e os iguais se atraem.
Para que sua lâmina possa ser tocada em segurança a espada deve tocar o solo com a ponta para descarregar energia.
É de se lamentar que as Fraternidades Iniciáticas modernas estejam tão afastadas da realidade da Magia e do Poder que deve ser praticado e sentido.
Em passado não muito distante esse poder era tão sensível quanto respeitado e temido: Um dos atos do ditador Adolf Hitler, (ele próprio um iniciado, mas não maçom) foi o de destruir as lojas Maçônicas e Rosa Cruzes existentes na Alemanha, Áustria e Nações conquistadas.
O Poder da luz venceu e as lojas Maçônicas e Rosa-Cruzes permanecem até hoje e hão de permanecer até o término do seu trabalho na sublime construção.
As adagas usadas pelas tropas SS mediam um cúbito e tinham a gravação de duas runas sig, as runas do poder.
Essa informação está no livro As Doutrinas Secretas de Hitler da Editora Pensamento.

Prova Bíblica do Poder:

Muitas ferramentas e conhecimento podem ser disponibilizados ao ser humano. Poderes gigantescos são oferecidos a quem os pedir com vontade, fé e humildade. Quem duvidar deve ler a primeira epístola de Paulo aos Corintos, Capitulo 12 versículos 1a 11 e conhecer os Dons .
Quantos que se consideram iniciados já leram a bíblia ao menos uma vez?No entanto muitos que se dizem religiosos acusam e julgam os estudiosos de magia de serem pessoas de Satanás.
Conjunto de livros de inspiração Divina, a Bíblia e o LIVRO de CABECEIRA dos MAGOS e deveria ser o vosso também.

O Conhecimento e Sabedoria provêm do Criador e somos apenas instrumentos ocasionais de disponibilização dele.

Meus amados irmãos estamos acostumados com a incredulidade, com o ceticismo e até com o escárnio dos preconceituosos e apedeutas. Por essa razão ocultamos por mais de 40 anos nossa condição de estudante e praticante de Magia.
O próprio Tomé, discípulo do mestre Jeoshua, precisou ver para crer.
Assim sendo, Venerável Mestre, meus irmãos, se for de vosso agrado, peço-vos que nos seja concedida agora a oportunidade de demonstrar na prática uma operação de magia.
Segue-se demonstração de movimentação de objeto com a força mental.
Exercício de fosfenismo (coletivo).

M. Selaht, mago M:. M:.

N.R. Foram retirados deste texto rituais, palavras gestos e procedimentos que violassem o natural sigilo reservado aos iniciados os quais estão subordinados a juramento. Citadas as fontes sempre que possível.

Ele saiu de casa aos 14 anos em busca da pedra filosofal.
Médico e alquimista, venceu a peste, antecipou em 500 anos a cura da sífilis e revolucionou a Medicina.

Superinteressante - Abril/1994

Ousadia e irreverência certamente não faltavam ao garoto Philippus Aureolus Theophrastus Bombastus von Hohenheim. Zombar dos professores durante as aulas pode ser classificado, ainda hoje, como um sinal de intolerável rebeldia de um adolescente de 14 anos, na oitava série do primeiro grau.
Imagine-se fazer o mesmo, em 1508, com os catedráticos de Medicina da Universidade de Viena.

Quem esse fedelho pensava que era?

Paracelso, ele responderia, adotando esse nome três anos depois, ao bacharelar-se em Medicina. Para além de, maior que Celso. Melhor que Aulus Cornelius Celsus, o grande médico romano do século I, autor de “De Medicine”, a bíblia de todos os médicos da época. Pretensioso?
O jovem Theophrastus não estava nem um pouco preocupado com a opinião de seus escandalizados mestres.
Nos trinta anos seguintes, Paracelso percorreria a Europa e o Oriente Médio. Estudando ciências ocultas e magia negra, curando feridos nas frentes de batalha e vencendo a peste.
Aprendendo com ladrões, curandeiros e ciganos para ensinar nas principais universidades.
Queimando os manuais de Medicina e escrevendo tratados sobre duendes e cirurgia.

Buscando a pedra filosofal.

Capaz de transformar chumbo em ouro e tornar o homem imortal, e criando a homeopatia e a quimioterapia.
Assim, tornava-se um dos grandes cientistas de todos os tempos, enquanto era acusado de charlatão e pretensioso pelos médicos da época. “Pretensiosos”, respondia, “são eles”.
Afinal, que sabiam sobre química ou mineralogia? Sem contar o que aprendera de prático em disciplinas não científicas, como a alquimia, ou a cabala, que começara a estudar ainda na infância na cidadezinha de Einsiedeln, próxima de Zurique, onde nasceu em novembro de 1493.
Quando não estava acompanhando as consultas do pai, médico do povoado, o irrequieto Theophrastus fugia para ler na igreja atrás de sua casa. As calmas tardes de leitura do pequeno Theophrastus na igreja terminariam com a morte de sua mãe e a mudança do pai para Villach, no sul da Áustria. Nessa cidade, o futuro Paracelso aprenderia teorias e práticas daquilo que, mais tarde, se tornaria a Química.
Aprendia com o próprio pai, doutor von Hohenheim, professor na Bergschule, uma escola criada pelos Fugger, uma rica família de banqueiros de Augsburg, para formar técnicos para suas minas de ouro, ferro e cobre.
Em 1507, o garoto Theophrastus deixa Villach para unir-se aos grupos de jovens andarilhos. A Europa vivia as mudanças e lutas políticas do fim da Idade Média e o começo da Renascença, com a consolidação do absolutismo. Surgiam os primeiros processos de unidade nacional, que levariam aos Estados modernos.
À procura de saber, ele vai estudar com Iean Tritemio, abade do mosteiro de São Jorge, em Würzburg, autor dos primeiros livros que lera na infância, mas rompe com o mestre por divergência em algumas experiências de magia negra. Passa de uma universidade a outra — Viena, Wittenberg, Leipzig, Heidelberg e Colônia, mas seu espírito rebelde decepciona-se com todas. “Como as faculdades conseguem produzir tantos idiotas?”, zomba, com sarcasmo típico. “As universidades não ensinam tudo. Um médico deve procurar as parteiras, ciganas, feiticeiros, andarilhos e ladrões para aprender com eles.” Nos anos seguintes, trabalha nas guerras dos Países-Baixos Holanda como cirurgião militar, ocupação desprezada por outros médicos.
Vai para a Rússia e chega até a Tartária onde é feito prisioneiro. De passagem pela Alemanha, é preso em Nördlingen, por ressentimento de colegas médicos, a quem chamava de “admiradores de urina”. Escapa para a Suécia e, em 1521, trabalha de novo como cirurgião militar na Itália. Depois, viaja pelo Egito, Arábia, Terra Santa e Constantinopla.
Em todos os lugares procura aperfeiçoar seus conhecimentos sobre o que chamava de forças latentes da natureza. Condenava a prática vigente à época, de cobrir os ferimentos com musgo ou esterco. “As feridas devem ser drenadas. Prevenida a infecção, a natureza se encarregará de curá-las.” Repudiava também as pílulas milagrosas, receitadas para qualquer doença, assim como infusões, bálsamos, ungüentos e fumigações usadas indiscriminadamente.
Foi o primeiro a usar venenos em pequenas doses para curar, e criou a quimioterapia, preparando medicamentos com enxofre, ferro, cobre e mercúrio.
Em 1530, irritou o conselho médico de Nuremberg por escrever a melhor descrição da sífilis até então. Afirmou que a doença podia ser tratada por via interna com compostos de mercúrio diagnóstico que seria comprovado quase quatro séculos depois, em 1909, pelo alemão Paul Ehrlich. Este criou o Salvarsan, à base de mercúrio, o primeiro remédio eficaz contra a sífilis.
Paracelso foi também o primeiro a ligar o bócio aos minerais da água potável, especialmente o chumbo. Freqüentando tavernas, em meio a prostitutas, ladrões, soldados e trabalhadores, escreveu o livro “As enfermidades dos mineiros”, considerado o primeiro tratado de Medicina do trabalho. Aí identificou pela primeira vez como causa da silicose a aspiração do pó de silício (esse livro levou o então jovem Karl Marx a escrever uma biografia do autor, em 1841, para registrar o tricentenário de sua morte).
Mas os trabalhos práticos não eram o único interesse de Paracelso. Ele também formulou idéias gerais onde afirmava que todos os corpos eram compostos de três princípios: energia, solidez e fluidez. Na linguagem dos alquimistas, esse trio correspondia, respectivamente ao fogo, ou enxofre alquímico; à terra, ou sal; e ao líquido, ou mercúrio.

Adepto do esoterismo.

Estava convencido de que o conhecimento dividia-se em cinco estádios: uma doutrina secreta, ou filosofia hermética; o misticismo; o conhecimento científico; a prática alquímica e da medicina; e a ars magna, ou arte maior, uma síntese dos quatro anteriores.
Como conseqüência desse método, acreditava na existência de um princípio vital benéfico que talvez se possa comparar ao sistema imunológico. A ação de tal princípio, dizia Paracelso, devia ser preservada durante a doença, mantendo-se o doente no que chamava de “expectativa higiênica. Por isso, opunha-se radicalmente aos vomitórios e sangrias usuais na época, que debilitavam o doente.
Como obtinha curas espetaculares, suas histórias espalhavam-se de cidade em cidade. E quando correu a notícia de que aceitara lecionar Medicina na universidade de Basiléia, em 1527, para aí foram estudantes de todas as partes da Europa. Orgulhosas, no início, as autoridades municipais ficaram apreensivas quando ele convidou para suas conferências não apenas os estudantes, mas todo o povo. Essa apreensão iria virar escândalo quando Paracelso, cercado por uma multidão, queima em praça pública livros dos pais da Medicina: o grego Galeno (129- 199) o árabe Avicena (980- 1037) e o romano Celso.
O resultado foram violentos choques com farmacêuticos, médicos e juízes da cidade. Paracelso já não era bem visto porque sempre se recusara a usar adornos e distintivos próprios dos médicos medievais, que por sua vez o chamavam de Lutero Médico, em alusão a Martinho Lutero (1483-1546), fundador do protestantismo. Adivinhando a intenção dos inimigos, Paracelso defendeu-se. “Lutero Médico? Lutero que defenda o que ele diz, eu só me responsabilizo pelo que digo. Mas o que vocês querem para Lutero é o mesmo que querem para mim: a fogueira.”

Perseguição

Na primavera de 1528, a fogueira parecia já estar pronta, pois Paracelso é obrigado a fugir de Basiléia na escuridão da noite, só com a roupa do corpo. Ele passa os três anos seguintes entre Colmar e Nuremberg e mais três em Saint Gall
Foi seu mais longo período de vida sedentária e durante esse tempo escreveu O livro da cirurgia. De Saint Gall é chamado para enfrentar uma epidemia de peste na cidade de Stertzing.

Precursor da homeopatia

Salva centenas de vidas dando aos doentes pãezinhos feitos com um pouco das secreções do próprio paciente, que coletava com a ponta de uma agulha. “O que provoca a doença também pode curá-la, se administrado em pequenas doses”, ele enuncia pela primeira vez o que seria mais tarde a base da homeopatia.
O sucesso na luta contra a peste transforma-o em uma lenda viva que aumenta o impacto do lançamento de “O livro da cirurgia”, em 1536. O livro amplia ainda mais a fabulosa reputação que obtivera durante os meses em que lecionara em Basiléia, e os aristocratas fazem fila na sua porta. Rico, famoso e respeitado aos 45 anos de idade, retira-se para Mildenheim para redigir sua obra. Nos dois anos seguintes, escreve sem parar. Sobre a peste e as epidemias, as feridas abertas e as chagas, as úlceras dos olhos e o glaucoma. Tratados sobre normas para as análises químicas e livros como “A arte de receitar”. Os princípios ativos que se obtêm pela trituração dos remédios, A preparação do heléboro, uma planta medicinal, e obras sobre alquimia. Trata, também, de filosofia e ocultismo. Sobre filosofia, escreve “O livro dos prólogos” e “O livro das entidades”, composto de quatro tratados pagãos e um teológico. Sobre ocultismo, Filosofia oculta e o Tratado das ninfas, silfos, duendes, salamandras e outros seres. Finalmente, um livro de profecias sobre o final dos tempos, com o título de Prognósticos, composto de 32 textos sobre gravuras alegóricas que recordam as do também médico e contemporâneo Nostradamus (1503-1566). Muda-se então para Salzburgo, a convite do príncipe-arcebispo duque Ernst da Baviera, que o nomeia médico oficial da cidade. No início do verão de 1541, porém, interna-se em um hospital e passa a escrever sobre misticismo e comentários de passagens bíblicas.
No último dia do verão, é um abatido Paracelso que aluga um aposento na Pousada do Cavalo Branco e chama o tabelião para redigir seu testamento. Quando o escrivão se retira, escreve, até nos mínimos detalhes, as instruções para seu enterro. Três dias depois está morto.
O enterro, conforme seu desejo, foi na igreja de Santo Estêvão, em Salzburgo, onde em 1591 os moradores mandaram colocar uma placa de mármore: “Aqui jaz Philippus Theophrastus Bombastus von Hohenheim, famoso doutor em medicina que curou toda classe de feridas, a lepra, a gota, a hidropisia e outras várias enfermidades do corpo com ciência maravilhosa. Morreu em 24 de setembro do ano da graça de 1541”.

O mundo no século XVI

Ainda não existiam nações, no sentido atual do termo. Eram divididas entre centenas de senhores feudais. Como médico militar ou mero andarilho, Paracelso percorreu a Europa e parte da Ásia, onde curou o filho do Grande Khan

A lenda do superior desconhecido

Junto à sua obra científica, às vezes mesclada com ela, Paracelso nos deixou sua interpretação do Universo. Nela, matéria e espírito, que chamava de corpo astral, convivem e se inter-relacionam. A partir dessa visão, usa as ciências ocultas para chegar à Medicina científica e propunha atuar sobre o corpo astral como veículo para atingir o físico.
Acredita que a alma está constituída por uma substância natural fluida que não nasce com o homem, mas se forja nele, como o que chamamos hoje de personalidade. A mens divina, ou espírito, que dá o sopro vital, confere a forma, anima e reina sobre tudo. Nessa linha, distingue duas vidas no homem: a racional e a instintiva, que corresponde aos estados alterados da consciência, como o sonho e o êxtase.

Precursor da visão do conceito do inconsciente coletivo, mais tarde desenvolvida por Carl Gustav Jung

Com a separação entre o corpo astral e o corpo físico, chega o momento de regressar ao grande oceano comum, algo muito próximo do que o psiquiatra Carl Gustav Jung chamou, no século XX, de inconsciente coletivo. No conceito paracelsiano, a morte não é um momento, mas um processo com um período de morte aparente. Alguns espíritos podem voltar à vida quando estão nesse estádio, como fizeram Lázaro e Jesus. Em um nível acima atuam os superiores desconhecidos, espíritos que inspiram grupos de pessoas para ajudá-los a despertar. Apesar da fama de mago, foi principalmente um místico, como Miguel Servet (1511-1553) e Nostradamus, dois outros notáveis médicos do século XVI parecidos com ele no temperamento e na heterodoxia.

Irônico, solitário e apaixonado

“Tudo o que digam os teólogos e sofistas contra mim não me atinge. Que me chamem de mago, feiticeiro ou sacrílego, que me tratem como os judeus ou os fariseus trataram a Cristo”, afirma Paracelso na obra Filosofia oculta. Esse homem tem uma paixão natural, na mesma linha que outros grandes heterodoxos do Renascimento, como Giordano Bruno ou o espanhol Miguel Servet. Certamente é um gênio solitário, que tem consciência da importância de suas contribuições e da influência que exerceu sobre o establishment. “Pouco me importa que me acusem de apaixonado ou ignorante”.
Escreveu em “O livro dos prólogos”, “bem sei que dirão que minha física, minha cosmologia, minha teoria e minha prática são singulares, surpreendentes e até absurdas. Não me assustam, posso dizer-lhes, as multidões de seguidores, sejam de Aristóteles, de Ptolomeu ou de Avicena.”
Quanto à questão do mau humor, não é fora de propósito pensar que se tratava de uma estratégia defensiva para manter-se a salvo de olhares perigosos sobre as explorações místicas e próprias da tradição hermética que constituíam sua prática intelectual. Não esquecer que Giordano Bruno (1548-1600) e Miguel Servet acabaram supliciados e mortos publicamente por expor idéias bem menos perigosas. Finalmente, o cientista Paracelso nos assombra pelos conceitos modernos sobre muitos temas médicos: o mecanismo das infecções, a opção pelo princípio ativo em lugar dos polifármacos, a observação da morte como um processo. Hoje falamos de morte clínica, com as reversíveis e irreversíveis, por exemplo.
De certa forma, intui o inconsciente coletivo, cujo conceito Carl Gustav Jung desenvolverá no século XX. Também são atuais suas observações sobre o sonho, no qual distingue fases e causas distintas para seus conteúdos e que hoje são endossadas pela Psicologia, como os sonhos superficiais, com causas endógenas ou exógenas, e sonhos do inconsciente profundo.

N.R.: Editado e adaptado pelo portal Mensageiro.